والأَنْبَجُ: حَمْلُ شجرةٍ هنديّةٍ على خِلْقَةِ الخَوْج مُحَرَّف الرأْسِ ونَواهُ ذُو خَمْلٍ يُرَبَّبُ بالعَسَل ويُحْمَل إلى العِراق، ونيئُهُ حامِضٌ يُفَلَّقُ ويُخَفَّف؛ قال الخليلُ: إنّه بكسر الباء، ولو قال بفَتْحِها لكان صَوابًا، وهو تعريبُ أنَبْ.
وأَنْبَجَ الرجلُ: إذا خَلَّط كلامَه.
وأَنْبَجَ الرجلُ: قَعَد على النِّباجِ، أي الإكامِ، وقال أبو عَمْرٍو: نَبَجَ.
ويُقال لِلْمِجْدَحِ الذي يُجْدَح به السَّوِيقُ: النَّبّاجُ؛ ونَبَجَ: إذا جَدَح وخاضَ.
أبو عَمْرٍو: النُّبُجُ: الغَرائرُ السُّودُ.
والكِساءُ الأَنْبَجانِيُّ، بفتح الباء: لِلمَنْبَجانِيّ، على غير قياس، منسوبٌ إلى مَنْبِجَ.
ويَزِيدُ بن سَعِيدٍ النِّباجِيُّ.
وسَعِيدُ بن بُرَيْدٍ، تصغير بُرْدٍ، النِّباجِيُّ: من الزُّهّادِ.
وأبو مُقاتِلٍ عبدُ الله بنُ خالدٍ الأَزْدِيّ لَقَبُه ناباجُ.
وعليُّ بنُ ناباجَ البُخارِيُّ، وهو عليّ بن خَلَفٍ، ولَقَبُ خَلَفٍ ناباجُ، وكِلاهُما مُحَدِّث.
" ح " - تَنَبَّجَ العَظْمُ وانْتَبَجَ: إذا وَرِم.
والنابِجَةُ: الداهِيَةُ.
والنَّبَجانُ: الوَعِيدُ.
وثَرِيدٌ أَنْبَجانِيٌّ: إذا كانت له سُخونَةٌ.
[(نتج)]
انْتَجَتِ الناقةُ: إذا ذَهَبَت على وَجْهِها فوَلَدَت حيثُ لا يُعْرَف مَوْضِعُها.
وقد قال الكُمَيْت بيتًا فيه لَفْظٌ ليس بالمُسْتَفِيض في كلام العَرَب، وهو قوله:
لِيَنْتَتِجُوها فِتْنَةً بَعْدَ فِتْنَةٍ ... فَيَفْتَصِلُوا أَفْلاءَها ثُمَّ يَرْبُبُوا
فأَظْهَر التَّضْعِيفَ، أي لِيُوَلِّدُوها، والمعروف في كلامهم: لِيَنْتِجُوها. وقال ذو الرُّمَّة:
قدِ انْتُتِجَتْ من جانِبٍ من جُنُوبِها ... عَوانًا ومِنْ جَنْبٍ إلى جَنْبِهِ بِكْرَا