وأَمْرٌ مُمِخٌّ، إذا كانَ طائِلًا من الأمُور.
ومَخْمَخْتُ ما في العَظْمِ، إذا اسْتَخْرَجْتَ مُخَّه.
* خ - المَخُّ: اللَّينُ.
* * *
[(م د خ)]
أَهْمَله الجَوْهَريّ.
وقال اللَّيْثُ: المَدْخُ: العَظَمَةُ.
ورَجُلٌ مَدِيخٌ؛ أي: عظِيمٌ عَزِيزٌ؛ قال ساعِدَةُ بنُ جُؤَيَّةَ الهُذلِيّ:
مُدَخَاءُ كُلُّهُمُ إذا ما نُوكِرُوا ... يُتَقَى كما يُتَقَى الطَّلِيُّ الأَجْرَبُ
ويُرْوَى: بُدَخَاء.
والمَدْخُ، أيضًا: المَعُونَةُ التامَّةُ؛ وقد مَدَخَه، يَمْدَخُه مَدْخًا.
والتَّمادُخُ: البَغْيُ؛ قال:
تَمَادَخُ بالحِمَى جَهْلًا عَلَيْنَا ... فهلَّا بالقَنَانِ تَمادَخِينَا
والتَّمَدُّخُ، تَعَكُّسُ النَّاقةِ في سَيْرها وتلَوِّيها عَن الانْبِعَاث.
وقالوا: تَمَدَّختِ الإبِلُ، إذا امْتَلأَتْ شَحْمًا.
وامْتَدَخ، مِثْلُ: تَمادَخَ؛ قال الزَّفَيَانُ:
فَلا تَرَى في أَمْرِنا انْفِسَاخَا ... عَن عُقَدِ الحَقِّ ولا امْتِدَاخَا
* ح - رَجُلٌ مَدُوخٌ، مُتَمادِخٌ، يَعْمَلُ الشَّيْءَ لِعَجَلةٍ.
* * *
[(م ذ خ)]
أَهْمَله الجَوْهَريّ.
وقال الدِّينوري: المَذْخُ، عَسَلٌ يَظْهَر في جُلَّنَارِ المَظّ، وهو رُمَّانُ البَرِّ، ويَكْثُر حتّى يَتَمَدَّخَهُ النَّاسُ؛ أي: يَتَمَصَّصُوه، يَمْتَصُّ منه الإنْسانُ حتَّى يَتَمَلَّأَ، وكَذلكَ الإبلُ تَأْكُلُه مع عَسَلِه حتى تَبَطَّنَ، وتَجْرُسُه النَّحْلُ.
وتَمَذَّخَت النَّاقَةُ، وتَمَدَّخَتْ؛ إذا تَعَاكَسَتْ في سَيْرهَا.
* * *