كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الضاد - (ض غ ل) - ج: 5 - ص: 418

قال: والضَّعَلُ، بالتحْريكِ؛ دِقَّةُ البَدَنِ مِنْ تَقَارُبِ النَّسَبِ.

* * *

[(ض غ ل)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال اللَّيْثُ: الضَّغِيلُ: صَوْتُ فَمِ الحَجَّامِ إذا امْتَصَّ مِنْ مِحْجَمِه.

* * *

[(ض ك ل)]

* ح - الضَّيْكَلُ: الفَقِيرُ.

والضَّكْلُ: المَاءُ القَلِيلُ.

* * *

[(ض ل ل)]

يُقال: ضَلَّنِي فُلانٌ فلَمْ أَقْدِرْ عَلَيْهِ؛ أي: ذَهَبَ عَنِّي، قال ابنُ هَرْمَةَ:

والسَّائِلُ المُعْتَرِي كَرَائِمَها ... يَعْلَمُ أَنِّي تَضِلُّنِي عِلَلِي

أي: تَذْهَبُ عَنِّي.

وقال يُونُسُ: يُقَالُ في غَيْرِ الثَّابِتِ: ضَلَّ فُلانٌ بَعِيرَه؛ أي: أَضَلَّهُ.

قال الأزهريُّ: خَالَفَهُم يُونُسُ في هذا.

وضَلَّ الماءُ في اللَّبَنِ، إذا غَابَ.

وضَلَّ النَّاسِي، إذا غَابَ عنه حِفْظُه.

وقال الفرّاءُ: الضُّلَّةُ؛ بالضمِّ: الحَذَاقَةُ بالدَّلالَةِ في السَّفَرِ.

ويُقال: تِبْعُ صِلَّةٍ وضِلَّةٍ، بالكسرِ فيهما؛ أي: دَاهِيَةٌ لا خَيْرَ فيه.

وقال اللِّحْيَانِيُّ: يُقال: فلانٌ صِلُّ أَصْلالٍ، وضِلُّ أَضْلالٍ، بالكسرِ، بالصَّادِ والضَّادِ؛ إذا كانَ دَاهِيَةً.

وقال اللَّيْثُ: فُلانٌ صَاحِبُ أَضَالِيلَ؛ وَاحِدَتُها: أُضْلُولَةٌ؛ قالَ:

وسُؤَالُ الظِّبَاءِ عَنْ ذِي غَدِ الأَمْـ ... ـرِ أَضَالِيلُ مِنْ فُنُونِ الضَّلالِ

والضَّلَلُ، بالتحْريكِ: الماءُ الذي يَكُونُ تَحْتَ الصَّخْرَةِ لا تُصِيبُه الشَّمْسُ؛ يُقال: ماءٌ ضَلَلٌ.