كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل النون - (ن هـ ق) - ج: 5 - ص: 163

يَنُوقُ: جَبَلٌ أَحْمَرُ ضَخْمٌ مَنِيعٌ لِكِلابٍ، ولَيْسَ بتَصْحِيفِ " يَنُوف ".

وتُجْمَعُ " النَّاقَةُ ": نَاقَات.

وقال الفَرَّاءُ: رَجُلٌ نَيِّقٌ: ذو نِيقَةٍ.

* * *

[(ن هـ ق)]

اللّيْثُ: النَّهْقُ، بالفتحِ: نَبَاتٌ يُشْبِهُ الجَرْجِيرَ، مِنْ أَحْرَارِ البُقُولِ، يُؤْكَلُ.

قال الأزهريُّ: وسَمَاعِي مِنَ العَرَبِ: النَّهَقُ، بالتَّحْرِيكِ، لِلْجَرْجِيرِ البَرِيِّ؛ رَأَيْتُه في رِيَاضِ الصَّمَّانِ، وكُنَّا نَأْكُلُه مَعَ التَّمْرِ، وفي مَذَاقِه حَمْزَةٌ وحَرَارَةٌ، وهُوَ الجَرْجِيرُ بِعَيْنِه، إلّا أَنَّه بَرِّيٌّ يَلْذَعُ اللِّسَانَ، ويُسَمَّى: الأَيْهُقَانَ، وأَكْثَرُ ما يَنْبُتُ في قُرْيَانِ الرِّيَاضِ.

وقال الدِّينَوَرِيُّ: وفي " النَّهَقِ " يَقُولُ رُؤْبَةُ يَصِفُ عَيْرًا وأُتُنَه:

يَشْذُبُ أُخْرَاهُنَّ مِن ذاتِ النَّهَقْ

أَحْقَبُ كالمِحْلَجِ مِنْ طُولِ القَلَقْ

يَعني أَرْضًا تُنْبِتُ النَّهَقَ.

والنَّهْقَةُ، بالفتحِ: طائِرٌ.

* * *

[فصل الواو]

[(وب ق)]

المَوْبِقُ: وادٍ في جَهَنَّمَ.

واسْتَوْبَقَ: هَلَكَ.

* * *

[(وث ق)]

شَمِرٌ: أَرْضٌ وَثِيقَةٌ: كَثِيرةُ العُشْبِ.

* * *

[(ود ق)]

وَدَقَتْ سُرَّتُه، تَدِقُ وَدْقًا، إذا سَالَتْ واسْتَرْخَتْ.

ورَجُلٌ وَادِقُ السُّرَّةِ: شاخِصُها.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: وَدَقَتْ سُرَّتُه، إذا خَرَجَتْ حتَّى يَصِيرَ كأنَّه أَبْجَرُ.

قال: ووَدْقَانُ، بالفتحِ: مَوْضِعٌ.