كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل التاء - (ت ن ر) - ج: 2 - ص: 433

وقال ابنُ الأَعْرابيّ: تَمْرَةُ العَقْرَب، لا تَنْصرِف.

وأبو تَمْرَةَ: طائرٌ.

والتَّامُورُ: الخَمْرُ.

والتَّامُورُ: الزَّعْفَرانُ.

وأَتْمَرت النَّخْلُ، وأَتْمَر الرُّطَبُ.

أبو زَيْدٍ: اتْمَأَرَّ الرُّمْحُ اتْمِئْرارًا، فهو مُتْمَئِرٌّ، إذا كان غلِيظًا مُسْتَقِيمًا.

وتَمْرَانُ، بالفَتْح: بَلَدٌ.

وتَيْمَرٌ: موضعٌ، وهو مَصْروف، لأنه " فَيْعل "؛ ذَكره ابنُ دُرَيْد.

وقيل: هو تَيْمَرَى، على " فَيْعَلَى "، وهو مَوْضِعٌ بالشام؛ قال امْرُؤُ القَيْس:

بعَيْنَيكَ ظُعْنُ الحَيِّ لمّا تَحَمَّلُوا ... على جانِب الأَفْلاجِ مِن بَطْنِ تَيْمَرَا

* ح - بارك الله فيه، وأَتْمَر، بمَعْنًى.

ونَفْسٌ تَمِرَةٌ؛ أي: طَيِّبَة.

والتُّمَارَى: شُجَيْرةٌ.

وعَيْنُ التَّمْر: غَرْبيَّ الفُرَات، على ثَلاثة أيّام من الكُوفة.

وتَمْرَةُ، وتُمَيْرٌ: من قُرَى اليَمامَة.

وعَقِيقُ تَمْرَةَ: عن يَمِين الفَرْط.

وتَمَرُ، بالتَّحْريك: مَوْضعٌ باليَمامَة.

وتُمْتَرُ: من قُرَى بُخَاراء.

والتَّيْمَرَةُ الكُبْرَى، والتَّيْمَرَةُ الصُّغْرَى: قَرْيتان من قُرَى أَصْفَهان القَدِيمة.

وتَيْمَارٌ: جَبَلٌ.

* * *

[(ت ن ر)]

التَّنَّارُ: صاحبُ التَّنُّورِ وصانِعُه.

وقِيل في قوله تعالى (وفَارَ التَّنُّورُ): إنه تَنُّورُ الصُّبْح.

وقال ابنُ عبّاس، رضي الله عَنْهما: إنه التَّنُّور التي بالجَزيرة، وهي عَيْنُ الوَرْدَة؛ والله أَعْلم بما أَراد.

وذاتُ التَّنَانِير: عَقَبَةٌ بحِذَاءِ زُبَالَةَ، ممّا يَلي المَغْرِبَ؛ قال: