كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الزاي - (ز غ ف) - ج: 4 - ص: 486

[(ز غ ف)]

أبو زَيْدٍ: زَغَفَ لنا مالًا كثيرًا، أي غَرَفَ.

قال: والزَّغَفُ، بالتَّحريكِ: دُقاقُ الحَطَبِ. وقال الدِّينوريُّ: الزَّغَفُ: أطْرافُ الشَّجَرِ الضَّعيفَةُ، الواحِدَةُ زَغَفَةٌ. قال: وقال لي بعضُ بَني أَسَدٍ: يُقالُ لأَعالي الرِّمْثِ: الزَّغَفُ، وذلك إذا عَسا. قالَ: وحينئذ يُتَّخَذُ مِنْهُ القِلْيُ. قال: وقال بَعْضُ الرُّواةِ: الزَّغَفُ: حَطَبُ العَرْفَجِ من أَعالِيهِ، وهُوَ أَخْبَثُهُ وأرْدَؤُهُ. وخَشَبُ العَرْفَجِ ضِرامٌ لا جَمْرَ له.

وازْدَغَفَ الشَّيْءَ: أي أَخَذَهُ.

* ح - الزَّغْفُ: الطَّعْنُ.

وزَغَفَتِ البِئْرُ: كَثُرَ ماؤُها.

* * *

[(ز غ ر ف)]

أهمله الجوهريُّ. وقال الأصمعيُّ: بَحْرٌ زَغْرَفٌ وزَغْرَبٌ، كَثيرُ الماءِ. قال مُزاحِمٌ العُقَيْلِيُّ:

كصَعْدَةِ مُرَّانٍ جَرَى تَحْتَ ظِلِّها ... خَليجٌ أَمَدَّتْهُ البِحارُ الزَّغارِفُ

وقال الأصمعيُّ: لا أعرفُ الزَّغارِفَ.

* * *

[(ز ف ف)]

ابنُ دريد: يُقال: جِئْتُكَ زَفَّةً أو زَفَّتَيْنِ، بالفتح، أي مَرَّةً أو مَرَّتَيْنِ.

والزُّفَّةُ، بالضم: الزُّمْرَةُ. وفي حَديثِ النبيِّ، صلى الله عليه وسلم، أنّه " صَنَعَ طَعامًا في تَزْويجِ فاطِمَةَ رَضِيَ الله عنها، وقال لِبِلالٍ رَضِيَ اللهُ عنه: أَدْخِلِ النَّاسَ عَلَيَّ زُفَّةً زُفَّةً " أي زُمْرَةً بَعْدَ زُمْرَةٍ.

وقرأَ الأعمشُ: (فأَقْبَلُوا إلَيْهِ يُزِفُّونَ) بضمِّ الياءِ، كأنَّها من أَزْفَفْتُ. ومعناهُ: يَجِيئُون على هَيْئةِ الزَّفِيفِ، بمَنْزِلَةِ المَزْفُوفَةِ عَلَى هذه الحالِ.

والزَّفْزافُ: النَّعامُ الّذي يُزَفْزِفُ في طَيَرانِه ويُحَرِّكُ جَناحَيْهِ إذا عَدا.

وفي حَديثِ النبيِّ، صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قالَ: " ما لَكِ يا أُمَّ السَّائِبِ - أَوْ يا أُمَّ المُسَيَّبِ - تُزَفْزِفِينَ؟