كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الكاف - (ك وهـ) - ج: 6 - ص: 355

وهو أنْ يَتَنفَّس في يده إذا خَضِرتْ.

وكَهَهْتُ وكَهِهْتُ مثالُ ضَرَبْتُ وسَمِعْتُ لغتان عن أبي عمرو.

وقال ابنُ دريد: الكَهْكَهَةُ: حِكَاية صوت البعير إذا ردَّد هَدِيرَه.

*ح - الكَهْكَهَةُ: الحرارة.

***

[(ك وهـ)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابنُ دريد: كَوِهَ يَكْوَهُ كَوْهًا.

وتَكَوَّهَتْ عليه أمورُه، إذا تَفَرَّقت واتَّسعت.

***

[(ك ي هـ)]

أهمله الجوهريّ.

وكَاهَ يَكَاهُ مثل خَافَ يَخَافُ، إذا أَخْرَجَ نَفْسَه، ومنه الحديث: "كَهْ في وجهي" بوزن من خَفْ، وقد ذكرته في ك هـ هـ.

***

[فصل اللام]

[(ل ث هـ)]

أهمله الجوهريّ.

وقال الَّليث: الَّلثاةُ: الَّلهَاةُ، وخَطَّأه الأزهريّ.

***

[(ل ط هـ)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: الَّلطْهُ والَّلطْحُ واحد، وهو الضَّرْب بباطِنِ الكَفّ.

***

[(ل هـ هـ)]

*ح - جَاءتِ الإبل تُلَهْلِهُ في كَلأٍ ضعيف، أي تَتَّبعُ قليلَه، وَلَّه الشِّعَرَ، إذَا رَقَّقَه وحَسَّنه.

***

[(ل وهـ)]

*ح - لَوْهَةُ الشراب وتَلَوُّهُهُ: بَرِيقُه.

***

[فصل الميم]

[(م ت هـ)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابنُ دُرَيد: مَتَهْتُ الدَّلْوَ أَمْتَهُهَا مَتْهًا مثل مَتَحْتُها سواء.

وقال الليث: المَتْهُ: التِّمتُّه في البَطَالة والغوَاية قال رؤبة:

عنِ التَّصَابِي وعن التَّعَنُّه

بالحقِّ والباطلِ والتَّمَتُّهِ

ويقال التَّمَتُّهُ: المبالغة في الشيء.