كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الراء - (رجج) - ج: 1 - ص: 438

رِتاجَ الصَّلَا مَكْنُوزَةَ الحاذِ يَسْتَوِي ... علَى مِثْلِ خَلْقاءِ الصَّفاة شَلِيلُها

الشَّلِيلُ: المِسْحُ، والرَّتائج: الصُّخُور، الواحدة رِتاجة.

وقال ابنُ دريد: أرضٌ مُرْتَجَةٌ: كثيرةُ النَّبات.

" ح " - مالٌ رِتْجٌ وغَلْقٌ: خلاف الطَّلْق؛ وسكَّةٌ رتْجٌ: لا مَنْفَذَ لها.

ورَتَجَ الصَبيُّ رَتَجانًا: دَرَجَ دَرَجانًا.

واسْتُرْتِجَ عليه مثلُ أُرْتِجَ، عن الفرّاء.

والرُّويْتجُ: موضعٌ.

[(رجج)]

ابنُ دريد: رَجَّ الشيءُ رَجًّا: إذا اهْتَزَّ. وقيل لابْنَة الخُسِّ: بمَ تَعْرفينَ لَقاحَ ناقَتِك؟ قالت: أَرَى الطَّرْفَ هاجًّا، والسَنام راجًّا، وأَراها تَفاجُّ ولا تَبُول.

والرَّجْراجُ: شيءٌ من الأدْويَة.

والرِجْرِجَة: الجماعةُ الكثيرةُ في الحَرْب؛ والرِّجْرِجَة أيضا من القوم: الّذي لا عَقْلَ له. وفلانٌ كثيرُ الرِّجْرِجَة، أي كثير البُزاق.

ورَجَجْتُ البابَ، أي بَنَيْتُهُ.

وارتَجَّ الكلامُ: إذا الْتَبَس.

وقال الجوهريّ: قال الراجز:

قد بَكَرَتْ مَحْوَةُ بالعَجاجِ

فَدمَّرَت بَقيَّةَ الرَّجاجِ

وبينهما مشطورٌ، وهو:

* فَتَرَكَتْ من عاصد وناجِ *

ودَمَّرَت، بالواو.

" ح " - الرَّجْرَجَة: الإعْياءُ والحَفَا.

ويُقال في الخَيْل إذا أَقْرَبَتْ وارتَجَّ صَلاها: قد أَرَجَّتْ فهي مُرِجٌّ.

وناقةٌ رَجّاءُ: مُرْتَجَّةُ السَّنام.

ورَجَّهُ عن الأمر: حَبَسَه عنه.

ورَجّانُ: واد بنَجْد. ورَجّانُ: بلدٌ، وهو الذي يقال له أَرَّجانُ، وأَرَّجانُ أَصَحُّ.

والرَّجْراجَة: من قُرَى البَحْرَيْن.

[(ردج)]

الأَرْداجُ في قول رُؤْبَةَ:

* كأَنَّما سُرْوِلْن في أرْداجِ *

: الأَرَنْدَج.

" ح " - رَدَج رَدَجانًا، مثل دَرَجَ دَرَجانًا.