كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل العين - (ع س ن ق) - ج: 5 - ص: 115

[(ع س ن ق)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال الأصمعيُّ: العُسْنُقُ، بالضمِّ: التَّامُّ، الحَسَنُ؛ قال رُؤْبَةُ:

مِن حُسْنِ جِسْمِي والشَّبَابِ العُسْنُقِ

إذ لِمَّتي سَوْدَاءُ لم تُمَرَّقِ

* * *

[(ع ش ق)]

ابنُ الأعرابيِّ: العُشُقُ، بضمتينِ: المُصْلِحُونَ غُرُوسَ الرَّيَاحِينِ ومُسَوُّوها.

العَشَقُ، بالتحريكِ: اللَّبْلابُ؛ واحدتُها: عَشَقَةٌ.

وعَشِقَ به، إذا لَصِقَ به، مثل: عَسِقَ به.

والمَعْشَقُ، بالفتحِ: العِشْقُ؛ قال الأعْشَى:

أَرِقْتُ وما هذا السُّهَادُ المُؤَرِّقُ ... وما بِي مِن سُقْمٍ وما بِيَ مَعْشَقُ

* ح - المَعْشُوقُ: قَصْرٌ بَناهُ المُعْتَمِدُ على اللهِ، بالجانِبِ الغَرْبِيِّ مِنْ سُرَّ مَنْ رَأَى، والآن يَسْكُن حَوَالَيْه قَوْمٌ مِن الفَلَّاحِين.

* * *

[(ع ش ر ق)]

ابنُ دُرَيْدٍ: عُشَارِقٌ، بالضَّمِّ: اسْمٌ.

* ح - عَشْرَقَ النَّبْتُ، والأَرْضُ: اخْضَرَّا.

* * *

[(ع ص ق)]

* ح - بَيْنَ القَوْمِ عُصَاقَةٌ، وعُصَاقِيَاءُ؛ أي: جَلَبَةٌ.

* * *

[(ع ط ر ق)]

* ح - العَطَرَّقُ، اسْمُ رَجُلٍ.

* * *

[(ع ف ق)]

ابنُ الأعرابيِّ: أَعْفَقَ الرَّجُلُ، إذا أَكْثَرَ الذَّهَابَ والمَجِيءَ في غَيْرِ حَاجَةٍ.

قال: وعافَقَ الذِّئْبُ الغَنَمَ، إذا عَاثَ فيها ذاهبًا وجائِيًا.

وتَعَفَّقَ فلانٌ بفُلانٍ، إذا لاذَ به؛ قال عَلْقَمَةُ بنُ عَبَدَةَ:

تَعَفَّقَ بالأَرْطَى لها وأَرَادَها ... رِجَالٌ فبَذَّتْ نَبْلُهُم وكَلِيبُ