كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل السين - (س هـ ن) - ج: 6 - ص: 255

*ح - سَوانٌ: موضع.

وسُونَايَا: قرية قديمة من قُرَى بغداد، دخلتْ في عمارة البلد، كان يُنسَب إليها العِنَبُ الأسود.

***

[(س هـ ن)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: الأسْهَانُ: الرمال الليّنة.

قال الأزهريّ: أبدِلَت النّون من اللام.

***

[(س ي ن)]

سينَانُ بالكسر: قرية من قُرى مَرْوَ.

وسِينَانُ أيضا: من الأعلام.

ومحمد بن عبد الله بن سِينٍ، من أصحاب الحديث.

وقال الزجاج في طُور سِيناءَ: قيل: إن سيناءَ حجارة.

*ح - السِّين: جبل.

والسِّين: من قُرَى أصفَهان.

وأبو عليّ الحسن بن عبد الله بن سِينَا.

صاحب القانون.

***

[فصل الشين]

[(ش أن)]

الشّئون: عُروق في الجبّل ينبُت فيها النَّبْع، واحدها شَأْن.

ويقال: رأيت نخيلًا نابتةً في شأن من شُئُون الجبَلِ.

وقيل: إنّها عروق من التُّراب في شقوق الجبال، يُغْرَس فيها النخل.

وشُئون الخَمْر: ما دبّ منها في عروق الجسد.

قال البَعيث:

بأطيبَ مِنْ فيها ولا طَعْمَ قَرْقَفٍ

عُقَارٍ تَفشى في العظام شُئُونُها

*ح - اشتأن فلان شأنَ فلان؛ إذا قَصَده.

وقد شأن بَعْدَك، أي صارَ له شأن.

***

[(ش ب ن)]

أهمله الجوهريّ.

وقال الليث: الشَّابِل والشَّابن: الغلام التَّارّ الناعم.