كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الفاء - (ف ط س) - ج: 3 - ص: 402

[(ف ط س)]

اللَّيث: الفَطَسَة، بالتحريك: خَطْم الخِنْزير.

والفَطْس، بالفتح: حبّ الآسِ، الواحدة فَطْسة.

وقد سَمَّوْا فُطَيْسا، مُصَغّرًا.

* ح - فَطَسْتُ الحديد: عرَّضتُه.

والفُطْسَة: جلد غير الذّكِيّ.

* * *

[(ف ط ر س)]

* ح - نهر أبي فُطرس: بالرملة من أرض فلسطين، وجعله أبو تمام نَهَر فُطْرس.

* * *

[(ف ع س)]

الفاعوس: الحيّة، أنشد ابنُ الأعرابيّ:

بالموتِ ما عيّرتِ يا لَمِيسُ

قَدْ يَهْلِكُ الأرْقَمُ والفَاعُوسُ

والأسَدُ المُدَرَّعُ النَّهُوسُ

والبَطَلُ المدرّعُ الحؤُوسُ

واللّعْلع المُهْتَبِل العَسُوس

والفِيل لا يبقى ولا الهِرْمِيسُ

وبمدينة السلام - حماها الله تعالى - مَسْجدٌ يعرف بمسجد فَاعوس.

والفَاعوسُ: الدّاهية.

والفاعوسة: الفرْج؛ لأنها تَتَفعَّس، أي تتفرّج، قال حُمَيد بن الأرقط:

كأنما ذُرَّ عليْه الخَرْدَلُ

تبيتُ فَاعُوسَتُها تألَّلُ

والفاعُوس: الكَمَر.

والفَاعُوس: الوَعِل.

* ح - الفَاعُوس: الكَرّاز.

ومن الدوابّ: الفَدْم المتِين.

ويسمّى به أحدُ الملاعبين بالمواغَدة، وهي لعبة لهم، يجتمع نفر فيتسمَّوْن بأسماءٍ.

* * *

[(ف ق س)]

ابن دريد: الفُقَاس - بالضمّ - داء شبيهٌ بالتَّشنُّج في المفاصل، وقد انقلبت هذه اللغة على الجوهريّ.

وقال النّضر: يقال للعُود المنحني في الفخّ الّذي يَنْقَلب على الطّير فيفسخ عنقه ويعتقِرُه: المِفْقَاس.