كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل العين - (ع ل ف) - ج: 4 - ص: 535

[(ع ل ف)]

أبو عَمْرٍو: العِلْفُ، بالكسرِ: الكَثيرُ الأَكْلِ. والعَلْفُ، بالفَتْحِ: الشُّرْبُ الكَثِيرُ.

وأَعْلَفْتُ الدَّابَّةَ: لغةٌ في عَلَفْتُها.

وقالَ اللَّيْثُ: الشّاةُ المُعَلَّفَةُ: الّتي تُسَمَّنُ بما يُجْمَعُ من العَلَفِ ولا تُسَرَّحُ فتَرْعَى. وقَدْ عَلَّفْتُها تَعْلِيفًا: إذا أَكْثَرْتُ تَعَهُّدَها بإلْقاءِ العَلَفِ لها.

والدَّابَّةُ تَعْتَلِفُ: إذا أَكَلَتِ العَلَفَ، وتَسْتَعْلِفُ: إذا طَلَبَتِ العَلَفَ بالحَمْحَمَةِ.

وقال الدِّينوريُّ في ذِكْرِ الحُبْلَةِ: قال أبو عَمْرٍو: قَدْ أَحْبَلَ وعَلَّفَ: إذا تَناثَرَ وَرْدُهُ وعَقَدَ.

* ح - ناقَةٌ عُلْفُوفُ السَّنامِ، أي مُلَفَّفَتُهُ كأَنَّها مُشْتَمِلَةٌ بكِساءٍ.

والعُلْفُوفُ: المَرْأَةُ الَّتي قد عَجَّزَتْ؛ ومِن الخَيْلِ: الحصانُ الضَّخْمُ.

وعَلَّفَ الطَّلْحُ تَعْليفًا: نَبَتَ عُلَّفُهُ، وهُوَ ثَمَرُهُ، وهذا نادرٌ لأنّه يَجيءُ لهذا المَعْنى أَفْعَلَ.

والمُعْتَلِفَةُ: القابِلَةُ، كلمةٌ مُسْتَعارةٌ.

والمَعْلَفُ: كَواكبُ مُسْتَديرةٌ مُتَبَدِّدَةٌ، ويُقال لها الخِباءُ أيضا.

* * *

[(ع ن ف)]

اعْتَنَفَ الأَمْرَ: إذا ابْتَدَأَهُ، مثلُ ائْتَنَفَهُ.

* ح - عُنْفُوَّةُ الشَّيْءِ: عُنْفُوانُه.

ويُقال: هؤلاء يَخْرُجُون عُنْفُوانًا: عَنْفًا عَنْفًا، أَيْ أوّلًا فأوّلًا.

ويُقال: كانَ ذلك مِنّا عُنُفَةً عُنْفَةً، أي اعْتِنافًا، عن الكسائيِّ.

* * *

[(ع وف)]

اللَّيْثُ: العَوْفُ: الضَّيْفُ. يُقالُ: نَعِمَ عَوْفُكَ، أي ضَيْفُكَ. وقيلَ: نَعِمَ عَوْفُكَ، أَيْ جَدُّكَ وبَخْتُكَ.

والعَوْفُ: الدِّيكُ.

والعَوْفُ: صَنَمٌ.

وعَوْفٌ وتِعارٌ: جَبَلانِ، قال كُثَيّر:

وما هَبَّتِ الأَرْواحُ تَجْري وما ثَوَى ... بنَجْدٍ مُقيمًا عَوْفُها وتِعارُها