كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

باب الحاء - فصل الراء - ج: 2 - ص: 27

* ح - الفَرَّاءُ: جَعَلْتُ أَذُوحُ غَنَمِي ذَوْحًا؛ أي: أَجْمَعها.

* * *

[فصل الراء]

[(ر ب ح)]

الرَّبَحُ، بالتَّحْرِيك: الخَيْلُ والإبِلُ تُجْلَبُ لِلبَيْع.

والرَّبَحُ، أيضًا؛ الشَّحْمُ.

والرَّبِيحُ: الَّذي يُرْبَحُ فيه.

وقال خالدُ بنُ جَنْبَةَ: الرُّبَّاحُ، بالضم والتَّشْديد: الفَصِيلُ، والحاشِيةُ الصَّغِيرُ الضَّاوِي؛ وأَنْشَد:

حَطَّتْ به الدَّلْوُ إلى قَعْر الطَّوِي ... كأنّما حَطَّتْ برُبَّاحٍ ثَنِي

قال أبو الهَيْثم: كيف يكون فَصِيلًا صَغيرًا وقد جَعله ثَنِيًّا؛ والثَّنِيُّ: ابْنُ خَمْسِ سِنِين.

وضَرْبٌ من التَّمْر، يُقال له: زُبُّ رُبَّاحٍ.

ورَبَاحُ، بالفَتح: قَلْعةٌ بالأَنْدُلُس، يُنْسب إليها جماعةٌ من أَهْل الحَديث والأَدَب.

وقد سَمَّوا: رُبَيْحًا، مُصغَّرًا.

وقال ابنُ الأَعْرابيّ: أَرْبَحَ الرَّجُلُ؛ إذا ذَبَحَ الرُّبَحَ لضِيفَانه، وهي الفُصْلانُ الصِّغَار؛ يقال رابِحٌ، ورَبَحٌ، مثل: حارِسٍ، وحَرَس؛ وأَنْشد قَوْلَ خُفَافِ بنِ نُدْبَة:

قَرَوْا أضْيَافَهُمْ رَبَحًا بِبُحٍّ ... يَجِيءُ بفَضْلِهنّ الحيُّ سُمْرِ

قال: ومَن جعل " الرَّبَحَ " الفَصِيلَ، جَمعه: رِبَاحًا؛ مِثْل: جَمَل وجِمَال.

يقُول: أَعْوزَهم الكبَارُ فَتقَامَرُوا على الفِصَال.

وقال شَمِرٌ: الرَّبَح: الشَّحْمُ؛ قال: ومَن رَواه: رُبَحًا ببُحٍّ، فهو وَلَدُ النَّاقة؛ وأَنْشد:

* وقد هَدِلَتْ أَفْواهُ ذِي الرُّبُوحِ *

وقال الجَوْهَريُّ: والرَّبَاحُ، أيضًا: دُويِّبّة، كالسِّنَّور، يُجْلَبُ منه الكَافورُ، وأُصْلِح في بَعض النُّسَخ.

والرَّبَاحُ، أيضًا: بَلَدٌ يُجْلَب منه الكافُور.