كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

باب الواو والياء - فصل الخاء - ج: 6 - ص: 406

وأَحْيَى: ماءٌ أسفل من ثنيَّة المَرَة.

والأحياء: عِدّة قُرًى على نيل مصر.

وحَيَا: أيْ حَيِيَ كبَقِيّ في بَقَى.

والتَّحَايِي: كَواكبُ ثلاثةٌ حِذَاءَ الهَنْعَةِ.

والحَيَّةُ: كواكبُ ما بَيْنَ الفَرقَديْن وبناتِ نَعْش.

ويقال للأسد: حَيَّةُ الوادي.

وقال الفرّاء: من العرب مَنْ يقول: حَيَا النَّاقَةِ، بالقَصْر، كما قال الليث.

***

[فصل الخاء]

[(خ ب ا)]

الخِبَاءُ: غِشَاءُ البُرَةِ، والشَّعِيرة في السُّنْبُلَةِ.

وخَبَيْتُ الخِبَاءَ مثل أَخْبَيْتُه. عن الزَّجَّاج.

*ح - خَبيٌّ: موضعٌ بين الكوفة والشام.

وخَبيُّ الوالج وخَبيُّ مَعْتُومٍ: خَبْرَاوَانِ لبني حَنْظَلَةَ وتَميم.

والخَبيُّ: موضعٌ قريب من ذي قار، فإنْ جُعِلَ أَصْلُ هذه الكلمات من خَبَأْتُ الشَّيْءَ فموضِعُ ذِكْرِها باب الهمز، وإنْ جُعِل من خَبَتِ النارُ فهذا موضعه.

والخِباءُ: كواكبُ مستديرة.

وَسُلَّه الدُّهن.

***

[(خ ت ا)]

أهمله الجوهريّ.

وقال الليث: خَتَا الرَّجلُ يَخْتُو خَتْوًا: وهو أَنْ تَرَاه مُنْكَسِرًا من حُزْنٍ أو مَرَض مُتَخَشِّعًا.

وقال ابنُ دريد: خَتَوْتُ الثَّوبَ أَخْتُوهُ خَتْوًا، إذا فَتَلْتُ هُدْبَه.

والثَّوْبُ: مَخْتُوٌّ.

والخاتِيَةُ: العُقَابُ إذَا انْقَضتْ.

وخَتَوْتُ الرَّجُلَ: كَفَفْتُه عن الأَمْرِ.

*ح - أَخْتَى؛ إذا باع متاعَه كَسْرًا، ثَوْبًا ثَوْبًا.

***

[(خ ث ا)]

ابن دُريد: الخَثْوَةُ: أسفلُ البَطْنِ إذا كان مُسْتَرْخِيًا.

وقد قالوا: امرأةٌ خَثْوَاءُ، ولا يَكَادُون يَقُولُونَ ذلك للرجل.

الخثْيُ: الجماعةُ المتفرِّقة.

والْمِخثَي: خَرِيطَةُ مُشْتَارِ العَسَلِ.

وأَخَثَى؛ إذا أَوْقَدَ الأَخْثاءَ.

والخثِيُّ. والخُثِيّ: أَخْثاءُ البقَرِ، عن الفرَاء.