كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الجيم - (ج هـ ل) - ج: 5 - ص: 304

وقالَ الدِّينَوَرِيُّ: الجَوِيلُ: السَّفِيرُ، وهو ما سَفَرَتْه الرِّيحُ مِنْ حُطَامِ النَّبْتِ وسَوَاقِطِ وَرَقِ الشَّجَرِ.

وقال الزَّجَّاجُ: جَالَ الرَّجُلُ بالشَّيْءِ، وأَجَالَ بِه، إذا طَافَ بِه.

* ح - الأَجْوَلُ: هَضَبَاتٌ مُتَجاوِرَاتٌ بِحِذَاءِ هَضْبَةٍ مِنْ أَجَأَ وسَلْمَى.

ورَجُلٌ جَوْلانِيٌّ: عَامُّ المَنْفَعَةِ.

والمِجْوَلُ: الخَلْخَالُ.

وجَوَلانُ الهُمُومِ: أَوَّلُها.

ويُقال: خُذْ جَوَالَةَ غِرْبَالِكَ؛ أي: ما يَجُولُ فيه.

والجَوْلُ: الغَنَمُ الكَثِيرَةُ العَظِيمَةُ؛ والكَتِيبَةُ الضَّخْمَةُ، والوَعِلُ المُسِنُّ.

والجَالُ: التُّرْسُ، والأَصْلُ، والعِزُّ.

وهذا ماءٌ لا يُدْرَكُ جُولُهُ؛ يَعْنِي: الصَّخْرَة التي في أَسْفَلِه.

ورَمَانِي مِنْ جُولِ الطَّوِيِّ؛ أي: مِنْ أَجْلِه وسَبَبِه.

والجِيلالُ، فِعْلال من: جَالَ يَجُولُ.

والجَوَّالُ: فَرَسُ عُقْفَانَ اليَرْبُوعِيِّ.

* * *

[(ج هـ ل)]

نَاقَةٌ مَجْهُولَةٌ: لم تُحْلَبْ قَطُّ.

ويُقال، أيْضًا: نَاقَةٌ مَجْهُولَةٌ، إذا كانَتْ غُفْلًا لا سِمَةَ عَلَيْها.

وقال ابنُ شُمَيْلٍ: إنَّ فُلانًا لَجَاهِلٌ مِنْ فُلانٍ؛ أي: جَاهِلٌ بِه.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: المِجْهَلُ، بكسرِ الميمِ؛ والجَيْهَلُ، والجَيْهَلَةُ: الخَشَبَةُ التي يُحَرَّكُ بِهَا الجَمْرُ؛ لُغَةٌ يَمَانِيَةٌ.

قال: واسْتَجْهَلَتِ الرِّيحُ الغُصْنَ، إذا حَرَّكَتْهُ فاضْطَرَبَ.

وقال ابنُ أَحْمَرَ، يَصِفُ قُدُورًا تَغْلِي: