كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الغين - (غ ل د ف) - ج: 4 - ص: 542

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: غَلْفانُ: مَوْضِعٌ.

قال: فأمَّا قَوْلُ العامَّةِ: غَلَّفْتُه بالغالِيَةِ، فخَطأ، إنّما هُوَ: غَلَّيْتُه بالغالِيَةِ. وقال اللّيْثُ: غَلَّفْتُ السَّرْجَ والرَّحْلَ، وأنْشَدَ للعَجّاجِ:

يكادُ يَرْمِي القاتِرَ المُغَلَّفا

مِنْه أُجارِيُّ إذا تَغَيَّفا

ويُقالُ: تَغَلَّفَ الرَّجُلُ واغْتَلَفَ، وقد غَلَّفْتُ لِحْيَتَهُ تَغْلِيفًا.

* ح - الغُلْفَةُ: مَوْضِعٌ.

وبَنُو غَلْفانَ: بَطْنٌ من العَرَبِ.

والغِلْفُ: الخِصْبُ الواسِعُ.

وأَوْسُ بنُ غَلْفاءَ: شاعِرٌ.

والغَلْفاءُ، أيْضًا: لَقَبُ سَلَمَةَ عَمِّ امْرئ القَيْسِ بنِ حُجْرٍ، قالَه ابنُ دُرَيْدٍ.

* * *

[(غ ل د ف)]

* ح - المُغْلَنْدِفُ والمُغْلَنْطِفُ: الشَّديدُ الظُّلْمَةِ.

* * *

[(غ ل ط ف)]

* ح - المُغْلَنْطِفُ والمُغْلَنْدِفُ: الشَّديدُ الظُّلْمَةِ.

* * *

[(غ ن ف)]

أهمله الجوهريّ. وقال اللَّيْثُ: الغَيْنَفُ، مثالُ صَيْقَل: عَيْلَمُ الماءِ من مَنْبَعِ الأَبْآرِ والعُيُونِ.

وبَحْرٌ ذُو غَيْنَفٍ، قال رُؤْبَةُ:

أنَا ابنُ أَنْضادٍ إلَيْها أُرْزِي

نَغْرِفُ من ذي غَيْنَفٍ يُؤَزِّي

الأَنْضادُ: الأَشْرافُ. والتَّأْزِيَةُ: التَّفْرِقَةُ. ويُرْوَى: ونُؤْزِي، أي نُفْضِلُ عَلَيْه.