كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل النون - (ن ب ش) - ج: 3 - ص: 515

[(ن ب ش)]

الدّينوري: النِّبْش - بالكسر - شجر يشبِهُ ورقُه ورقَ الصَّنَوْبر، وهو أصغر من شجر الصَّنَوْبرِ وأشدّ اجتماعا؛ له خشب أحمرُ كأنه النَّجِيع، صُلْبٌ يُكِلُّ الحديد.

وقد سمّت العرب نَابِشًا ونُبَاشَةَ - بالضم - ونُبَيْشَة بالتصغير.

* ح - هو يَنْبُشُ لعياله، أي يكْسِب لهم.

ونبَشه بسهم: رَماه به، فلم يصِبْ.

والأنَابِيش: السِّهام الصغار.

وبَعِيرٌ نَبشٌ، إذا كان في خُفّهِ أَثَرٌ يَتبيَّن في الأرض من غير أُثْرَةٍ.

* * *

[(ن ت ش)]

النَّتَشُ - بالتحريك - من النَّبات: ما يبدُو أوّلَ ما ينبُت من أسفَل وفوق، ومنه يقال: أَنْتَشَ الحَبُّ، إذا ابْتَلَّ فضَرَبَ نَتَشَهُ في الأرض.

وقال الفرّاء: النُّتَاشُ: النُّغَاش والعيَّارُون.

ونَتَشَهُ بالعَصَا نَتشَاتٍ.

وقال ابن شُمَيْلٍ: نَتَشَ الرَّجُل برجْله الحجرَ أو الشيءَ، إذا دَفعه برجلِه فنحَّاه نَتْشًا.

وقال الليث: أَنْتَشَ النَّبَاتُ، وهو حين يُخْرِجُ رأسَه من الأرض قبل أن يُعْرَف.

* ح - مِنْتِيشَةُ: مدينة بالأنْدلُس.

وبئر لا تُنْتَشُ، أي لا تُنْزَح.

والنَّتْش والتَّنْتَاشُ: أن تعيبَ الرّجلَ سِرًّا.

* * *

[(ن ج ش)]

ابن دُريد: النِّجَاش - بالكسر - سَيْرٌ يَجْمع به بين أدِيمَيْنِ، ثم يُخْرَزَان.

ورجلٌ مِنْجَشٌ: وقَّاع في الناس كَشَّافٌ عن عيوبهم.

والنِّجَاشَةُ: الإسْرَاعُ.

وقال شَمِرٌ عن أبي سعيد: في التَّنَاجُش شيء آخرُ مُبَاح، وهي المرأةُ التي تُزُوِّجَتْ وطُلِّقَتْ مَرَّة بعد أخرى، والسِّلْعَةُ الَّتِي اشْتُرِيَتْ مَرَّةً بعد مَرَّة ثم بِيعَتْ.

والنَّجَشُ - بالتحريك - لغة في النَّجْش - بالفتح - في البيْع.

وقال الجوهريّ: النَّجَاشِي - بالفتح - اسم ملكِ الحَبَشة، ولم يتعرَّضْ للياء، وفيها قولان: أحدُهما تشدِيدُها، والآخر تخفيفها، وهو أعْلَى