كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الحاء - (ح ل ب س) - ج: 3 - ص: 340

وقال شمِر: أرضة مُحْلِسة، قد اخضرّت كلّها.

وسَيْرٌ مُحْلِسٌ: لا يُفَتِّرُ.

وقال الليث: استحلَس السَّنام، إذا رَكِبَتْهُ رَوادِف الشَّحْمِ ورواكبُه.

واستحلس فلانٌ الخوفَ، إذا لم يفارقه الخوفُ ولم يأمَنْ، ومنه حديث الشّعبيّ: أنه أتِيَ به الحجّاج، فقال: أخَرجت عليّ يا شعبيّ؟ فقال: أصلح الله الأمير! أجْدَب بنا الجَنَاب، وأحزن بنا المنزل، واسْتَحْلَسْنا الخوف، واكتحلْنا السهر، فأصابتْنا خَزْيةٌ لم نكن فيها بَرَرةً أتقياء، ولا فَجَرةً أقوياء، فعفا عنه، وقال: للهِ أبوك!

وتَحَلَّس فلان لكذا، أي طاف له، وحَامَ به.

وتحلَّس بالمكان؛ إذا أقام به.

وقد سَمَّوْا حِلْسًا - بالكسر - وحُلَيْسًا - مصغَّرًا - وحُلاسًا، بالضم.

* ح - رأيت حِلسًا من الناس، أي جماعة.

والحُلاساء مِن الإبل: التي قد حَلِست بالحوض والمَرْتَع.

والمُحلِس: المُفلِس.

والمَحْلوس مِن الأحراح كالمَهْلُوس، وهو القليل اللَّحم.

والحُلَيْسِيّة: ماءة لبني الحُلَيْس.

ويجمع حِلْسَ البعِير حِلَسَةً، عن الفراء، كقِرْدٍ وقرَدة.

* * *

[(ح ل ب س)]

ابن الأعرابيّ: حَلْبَس فلان فلا حِسَاسِ منه، أي ذهبَ.

والحَلْبَس والحُلابس والحُلَبِس، مثال عُلَبِطٍ: الأسَد.

وقد سَمَّوا حَلْبسًا، مثال جعفر.

* ح - الحِلْبِيسُ: الأسد.

وضأن حُلْبوسٌ: كثيرة، وكذلك الإبل.

* * *

[(ح ل ف س)]

* ح - الحِلَفْس: الكثِير اللحمِ.

* * *

[(ح م س)]

حَمَس اللّحمَ؛ إذا قلاه.

والحَمِيسَة: القَليَّة.

والحمِيسُ: التَّنُّور. وأمّا قول رؤبة: