وقال ابنُ الأعرابيّ: جَنْفَس، إذا اتّخَمَ.
* ح - الجَنْفِيسُ اللئيم.
وجَفَاساء: رجلٌ من بَلْعنبر كان ابتُلِيَ بِبَطْنِه.
* * *
[(ج ل س)]
ابن الأعرابيّ: الجِلْس بالكسر: الفَدْم.
وجلْس بن عامرِ بن ربيعة: أبو قبيلةٍ.
والجَلْس، بالفتح: البَقِيّة من العسل تبقى في الإناء، قال الطِّرِمّاح:
ومَا جَلْس أبكارٍ أطاعَ لِسَرْحِهَا ... جَنَى ثمرٍ بالوَادِيَيْنِ وُشُوعُ
وقالت أم الهيْثم: جَلست الرّخَمة، إذا جَثَمَتْ.
وقد سَمَّوْا جُلاسًا - بالضم وتخفيف اللام - وجَلَّاسا، بالفتح والتشديد.
وقال الجوهريّ: قالت الخنساء:
حتّى إذا ما الخِدْرُ أَبْرَزَنِي ... نُبِذَ الرِّجَالُ بِزَوْلةٍ جَلْسِ
وليس البيت للخنساء، وإنما لحُميد بن ثورٍ.
* ح - الجَلْس: الغدير. والوقت.
والجَلْسيُّ: ما حول الحدَقة، وهو ظاهر العين.
والجَلْس: السَّهْمُ الطويل.
والمَجْلِسَةُ: المَجْلِس، عن الفرّاء كالمكانِ والمكانةِ.
والمُجَالس: فرس كان لبني عُقَيلٍ، وقيل لبني فُقَيْمٍ.
* * *
[(ج م س)]
الأمَويّ: هي الجماميس للكَمْأة. وقال الدّينوريّ: الجَمامِيس جِنْسٌ من الكَمْأةِ، لم أسمع لها بواحد، وأنشد الفراء:
ما أنا والعاوِي وأكبرُ هَمِّه ... جَمَاميسُ أرضٍ فوقهنّ طُسُومُ
* ح - الجَمْسة: النّار بلغة هذيل.
وليلة جُمَاسيّة: باردة يَجْمِسُ فيها الماء. عن الفرّاء.
[يُقال: مَرَّتْ بنا جَمْسةٌ من الإبل، أي قِطْعَة منها].
* * *