[فصل الزاي]
[(ز ب ل)]
ابنُ الأعرابيِّ: الزُّبْلَةُ، بالضمِّ: اللُّقْمَةُ.
وقال اللَّيْثُ: زَبَلْتُ الشَّيْءَ، وازْدَبَلْتُه، إذا احْتَمَلْتَه.
ومحمدُ بنُ الحَسَنِ بنِ زَبَالَةَ المَخْزُومِيُّ، بالفتحِ، وهو مِن أصْحابِ الحديثِ.
وزَبَالَةُ بِنْتُ عُتَيْبَةَ بنِ مِرْدَاسٍ، أُخْتُ هُرْدَانَ وخَدْلَةَ، كان بَيْنَها وبينَ اللَّعِينِ المِنْقَرِيِّ مُهَاجَاةٌ، وكذلك بَيْنَه وبينَ أُخْتِها خَدْلَةَ.
وأمَّا مَالِكُ بنُ الحُوَيْرِثِ بنِ أَشْيَمَ بنِ زُبَالَةَ، فَبِالضَّمِّ.
ويُقال: ما أَصَبْتُ مِنْ فُلانٍ زُبَالًا، بالضمِّ؛ أي: شَيْئًا، لُغَةٌ في الكسرِ؛ عن ابنِ دُرَيْدٍ.
* ح - الزَّبِيلُ: الزِّبْلُ.
والزِّئْبِلُ: الدَّاهِيَةُ.
وقال الفَرَّاءُ: الزَّنْبِيلُ، لُغَةٌ في " الزِّنْبِيلِ ".
وما رَزَأْتُه زَبَلَةً، بالتحْريكِ؛ أي: زِبَالًا؛ عن ابنِ الأعرابيِّ.
* * *
[(ز ب ت ل)]
* ح - الزَّبْتَلُ: القَصِيرُ.
* * *
[(ز ج ل)]
الزَّجْلُ، بالفتحِ: ضِرَابُ الفَحْلِ.
والزَّاجِلُ: سِمَةٌ تُوسَمُ بِها أَعْنَاقُ الإِبِلِ؛ قال:
* حَمْضِيَّةٌ جَاءَتْ عَلَيْهَا الزَّاجِلُ *
وقال ابنُ الأعرابيِّ: الزَّاجِلُ: قائِدُ العَسْكَرِ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الزَّجْلُ، مِنْ قَوْلِهم: زَجَلْتُه بالسَّيْفِ زَجْلًا، إذا طَعَنْتَه بِه طَعْنًا سَرِيعًا.
قال ابنُ السِّكِّيتِ في " كِتابِ المعاني ": الزُّجْلَةُ، بالضمِّ: البِلَّةُ مِنَ الشَّيْءِ، الهُنَيْهَةُ مِنْهُ؛ يُقالُ: زُجْلَةٌ مِنْ مَاءٍ، أو بَرَدٍ، أو نَجْلٍ.