كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل النون - (نخج) - ج: 1 - ص: 499

فإنْ تَكُ قَرْحَةٌ خَبُثَتْ ونَجَّت ... فإنَّ اللهَ يَشْفِي مَنْ يَشاءُ

وليس البيت لجَرِيرٍ. وإنّما هو للقَطِران. وأنشده أبو عُبَيْدٍ له في المُصَنَّفِ على الصِحَّة.

وقال الجوهريُّ: تَنَجْنَجَ لَحْمُه، أي كَثُرَ واسْتَرْخَى، وهو تصحيفٌ. وصوابُه تَبَجْبَج بباءَيْن.

" ح " - النَجُّ: السُّرْعَةُ.

والنَّجُوجُ: السَّرِيعُ.

وتَنَجْنَج: تَحَيَّر.

[(نخج)]

" ح " - النَّخْجُ: السَّيْلُ يَنْخَجُ في سَنَدِ الوادِي، أي يُصَوِّتُ ويَصْدِمُ.

والنَّخْجُ: صَوْتُ الاسْتِ.

واسْتَنْخَجَ المَكانُ لِلْحَفْرِ، والقَوْمُ للصُلْحِ: إذا لانُوا.

[(نرج)]

أهمله الجوهريُّ. وفي نَوادِرِ الأعْرابِ: النَّوْرَجُ: سِكّة الحَرّاثِ. وكذلك النَّيْرَج. وأهْلُ اليَمَنِ يُسَمُّون الذي يُداسُ به الطَّعامُ من حَدِيد كانَ أو من خَشَبٍ: نَوْرَجًا.

والنَّوْرَجُ أيضا: السَّرابُ.

ويقال: أَقْبَلت الوحْشُ والدَوابُّ نَيْرَجًا، وعَدَتْ عَدْوًا نَيْرَجًا، وهو سُرْعَةٌ في تَرَدُّدٍ، قال العَجّاج:

تَذَكَّرا عَيْنًا رَواءً فَلَجا

فَراحَ يَحْدُوها وراحَتْ نَيْرَجَا

وقال اللّيْث: النِيرَنْج: أخَذٌ كالسِحْر وليس بسحْرٍ، إنّما هو تَشْبِيهٌ وتَلْبِيسٌ.

ونَيْرَجْتُ المَرْأةَ: نَكَحْتُها.

والنارَنْجُ: هذا الثَّمَر المعروفُ، وهو معرّب، وهو بالفارِسِيّة: نارَنْك.

" ح " - النَّوْرَجَةُ والنَّيْرَجَةُ: الاخْتِلافُ إقْبالًا وإدْبارًا، وكذلك في الكَلامِ، وهي النَّمِيمَة والمَشْيُ بها.

[(نزج)]

أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ الأعرابيّ: نَزَج: إذا رَقَصَ.