كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل العين - (علهج) - ج: 1 - ص: 469

والرِّوايةُ:

وخَلَّطَتْ كُلُّ دِلاثٍ علْجَنِ

غَوْجٍ كبُرْجِ الآجُرِ المُلَبَّنِ

تَخلِيطَ خَرْقاء اليَدَيْنِ خَلْبنِ

والرجز لرؤبة. وقال بعده: - والمُعَلْهَجُ: الهَجينُ، بزيادة الهاء - قال الأخْطَلُ:

فكَيْفَ تُسامِينِي وأنْتَ مُعَلْهَجٌ ... هُذارِمَةٌ جَعْدُ الأنامِلِ حَنْكَلُ

ولم أجده في شعر الأخْطَلِ غياثِ بن غَوْثِ.

ورجلٌ عُلَّجٌ، بضم العين وتشديد اللام؛ وعُلَجٌ مثالُ صُرَدٍ: شديدٌ صِرِّيعٌ مُعالِجٌ للأمور، قال العَجّاج:

* مِنّا خَراطِيمَ ورَأْسًا عُلَّجَا *

ويقال: هذا عَلُوجُ صِدْقٍ، وعَلُوكُ صِدْقٍ، بفتح العين: لِما يُؤْكَلُ؛ وما تَعَلَّجْتُ بعَلُوج، ولا تَعَلَّكْتُ بعَلُوكٍ، ولا تَأَلَّكْتُ بأَلُوك.

والمُعالَجَة والعِلاجُ: المُداواةُ. والمُعالِجُ: المُداوي سواءٌ عالَج جَرِيحًا أو عَلِيلًا أو دابَّةً.

واعْتَلَجَ القومُ: إذا اتَّخَذُوا صِراعًا وقِتالًا.

" ح " - عَلَجانُ الناقةِ، بلغة هُذَيْل: اضْطِرابُها.

والمَعْلُوجَى، بالقصر: لغةٌ في المَدّ.

والعَلَجانَةُ: تُرابٌ تجمعُه الرِّيحُ في أصْلِ الشجرة.

واسْتَعْلَجَ المِغْلاقُ، من العلاج.

وعَلَجانُ وعَلَجانَةُ: مَوْضِعان.

[(علهج)]

العَلْهَجَةُ: أن يُؤْخَذَ الجلدُ فيُقدَّمَ إلى النارِ حَتَّى يَلِينَ فيُمْضَغ ويُبْلَع، وكان ذلك مِنْ مآكل القَوْمِ في المَجاعاتِ.

" ح " - المُعَلْهَجُ: الأحْمَقُ اللَّئيم.

والعَلْهَجُ: شجرٌ.

[(عمج)]

العَمْجُ: بالفتح: الالْتِواءُ.

وعَمَجَ في الماءِ: إذا سَبَحَ.

والعَمُوجُ: السابحُ، قال أبو ذُؤَيْبٍ الهذليُّ:

أَجازَ إلَيْها لُجَّةً بعد لُجَّةٍ ... أَزَلُّ كَغُرْنَيْقِ الضُّحُولِ عَمُوجُ