كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الحاء - (ح ج م) - ج: 5 - ص: 610

[(ح ج م)]

أبو زَيْدٍ: أَحْجَمَتِ المَرْأَةُ لِلْمَوْلُودِ، إِحْجَامًا، وهو أَوَّلُ رَضْعَةٍ تُرْضِعُه.

وأَحْجَمَ الثَّدْيُ على نَحْرِ الجَارِيَةِ، إذا نَتَأَ ونَهَدَ؛ ومِنْهُ قَوْلُ الأَعْشَى:

قَدْ أَحْجَمَ الثَّدْيُ عَلَى نَحْرِهَا ... في مُشْرِقٍ ذِي صَبَحٍ نَائِرِ

وقال ابنُ الأعرابيِّ: حَجَّمَ، وبَجَّمَ، إِذَا نَظَرَ نَظَرًا شَدِيدًا.

* ح - حَاجِمٌ حَجُومٌ؛ أي: رَفِيقٌ.

ويُقالُ لِلْقُبُلِ: حَجُومٌ. أي: مَصُوصٌ.

وحَجَمَ الثَّدْيُ: نَهَدَ؛ مِثْلُ: أَحْجَمَ.

* * *

[(ح د م)]

يُقال: الحَدَمَةُ، بالتحريكِ: النَّارُ نَفْسُها.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: حُدْمَةُ، بالضمِّ: مَوْضِعٌ مَعْرُوفٌ؛

قال: وقالُوا: حُدَمَةُ، مِثَالُ " هُمَزَة ".

* ح - التَّحَدُّمُ: الاغْتِيَاظُ.

* * *

[(ح ذ م)]

حِذْيَمٌ، مِثَالُ: غِرْيَلٍ، وغِرْيَنٍ: مِنَ الأَعْلامِ؛ قال أَوْسُ بنُ حَجَرٍ:

فهَلْ لَكُمُ فِيهَا إِلَيَّ فإِنَّنِي ... عَلِيمٌ بِمَا أَعْيَا النِّطَاسِيَّ حِذْيَمَا

ويُرْوَى: " بَصِيرٌ ". أَرَادَ: ابنَ حِذْيَمٍ. وهذا مِنَ المُلْبِسِ الذي جَاءَ في الشِّعْرِ؛ كما قال ذو الرُّمَّةِ:

عَشِيَّةَ فَرَّ الحَارِثِيُّونَ بَعْدَ مَا ... قَضَى نَحْبَهُ في مُلْتَقَى القَوْمِ هَوْبَرُ

أرادَ: يَزِيدَ بنَ هَوْبَرٍ.

وقال الأصمعيُّ: يُقالُ لِلأَرْنَبِ: حُذَمَةٌ لُذَمَهْ، تَسْبِقُ الجَمْعَ بِالأَكَمَهْ.

حُذَمَةٌ، إذا عَدَتْ في الأَكَمَةِ أَسْرَعَتْ فسَبَقَتْ مَنْ يَطْلُبُها. لُذَمَةٌ: لَازِمَةٌ لِلْعَدْوِ.