كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الراء - (ر ذ ك) - ج: 5 - ص: 202

[(ر ذ ك)]

* ح - الرَّوَاذِكُ: الصِّغَارُ مِن أَوْلادِ الغَنَمِ، السِّمَانُ؛ الواحدةُ: رَوْذَكَةٌ.

* * *

[(ر ش ك)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال اللّيْثُ: الرِّشْكُ: اسْمُ رَجُلٍ، يُقالُ له: يَزِيدُ الرِّشْكُ، وكان أَحْسَبَ أَهْلِ زَمَانِه، وكانَ الحَسَنُ البَصْرِيُّ إذا سُئِلَ عن حِسَابِ فَرِيضَةٍ، قال: عَلَيْنَا بَيانُ السِّهَامِ وعَلَى يَزِيدَ الرِّشْكِ الحِسَابُ.

قال الأزهريُّ: ما أَرَى " الرِّشْكَ " عَرَبِيًّا، وأُرَاه لَقَبًا لا أَصْلَ له في العَرَبِيَّةِ.

وقيل: إنَّ " الرِّشْك ": الكَبِيرُ اللِّحْيَةِ.

* ح - أبو عَمْرٍو: الرِّشْكُ: الذي يَعُدُّ على الرُّماةِ في السَّبَقِ.

وقال ثَعْلَبٌ: " الكافُ " مُبْدَلةٌ مِن " القافِ "، وإنَّما هو " الرِّشْقُ "؛ ويقال: رَمَيْنا رِشْقًا أو رِشْقَيْنِ، فسُمِّيَ العَدَدُ بالفِعْلِ، فقِيلَ: الرَّشْكُ.

* * *

[(ر ك ك)]

ابنُ دُرَيْدٍ: رَكَكْتُ الشَّيْءَ بِيَدِي، إذا غَمَزْتُه غَمْزَةً خَفِيفَةً.

ورَكَّ الرَّجُلُ المَرْأَةَ رَكًّا، إذا جَهَدَها في الجِمَاعِ.

وقال ابنُ شُمَيْلٍ: الرِّكُّ، بالكسرِ: المَكَانُ المَضْعُوفُ الذي لم يُمْطَرْ إلَّا قَليلًا؛ يُقال: أَرْضٌ رِكٌّ، إذا لم يُصِبْها مَطَرٌ إلا ضَعِيفٌ.

* ح - ارْتَكَّ في أَمْرِه؛ أي: شَكَّ.

وارْتَكَّ البَلِيغُ: عَيِيَ في الخُصُومَةِ.

وجَمَلٌ مُرْتَكٌّ؛ أي: مَمْذُوقُ النِّقْيِ رِخْوٌ.

وتَرَكْرُكُ السِّقَاءِ بالزُّبْدِ: مَخْضُه بِه.

والرُّكَّى: العَفْلَقُ الوَاسِعُ؛ عن أبي عَمْرٍو.

ورَكَّكَتِ السَّمَاءُ، مثل " أَرَكَّتْ ".

* * *

[(ر م ك)]

رَجُلٌ رَمَكَةٌ، بالتّحريكِ، إذا كانَ ضَعِيفًا.

واسْتَرْمَكَ القَوْمُ اسْتِرْمَاكًا، إذا اسْتُهْجِنُوا في أَحْسَابِهم.

وقال أبو عَمْرٍو، في قَوْلِ رُؤْبَةَ: