كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الشين - (ش ن ق) - ج: 5 - ص: 94

[(ش ن ق)]

اللّيْثُ: يُقال للفَرَسِ الطَّوِيلِ: مَشْنُوقٌ؛ وأنشدَ:

يَمَّمْتُهُ بأَسِيلِ الخَدِّ مُنْتَصِبٍ ... خاظِي البَضِيعِ كمِثْلِ الجِذْعِ مَشْنُوقِ

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: شَنَقْتُ القِرْبَةَ، أَشْنُقُها شَنْقًا، إذا أَوْكَيْتَها ثم رَبَطْتَ طَرَفَ وِكَائِها بِيَدَيْها.

قال: وبَنو شَنُوقٍ: حَيٌّ من العَرَبِ.

وأمّا قَوْلُ المُتَنَخِّلِ الهُذَلِيِّ:

شَنَقْتُ بها مَعَابِلَ مُرْهَفَاتٍ ... مُسَالاتِ الأَغِرَّةِ كالقِرَاطِ

فمعناه: جَعَلْتُ الوَتَرَ في النَّبْلِ. والقِرَاطُ: شُعْلَةُ السِّرَاجِ.

والشَّنَقُ، بالتحريكِ: الجَيِّدُ مِنَ الأَوْتَارِ.

وقال اللّيْثُ: القَلْبُ الشَّنِقُ المِشْنَاقُ: الطامِحُ؛ وأنشدَ:

* يا مَنْ لِقَلْبٍ شَنِقٍ مِشْنَاقِ *

وأَشْنَقَ الرَّجُلُ؛ أي: وَجَبَ عليه شَنَقٌ، فلا يَزالُ مُشْنِقًا إلى أن تَبْلُغَ إِبِلُه خَمْسًا وعِشْرِينَ، فإذا بَلَغَتْ خَمْسًا وعِشْرِينَ ففِيها ابنَةُ مَخَاضٍ، وقد زالَتْ أَسْماءُ الأَشْنَاقِ؛ ويُقال لِلّذِي يَجِبُ عليه ابنَةُ مَخَاضٍ: مُعْقِلٌ؛ أي: مُؤَدٍّ للعِقَالِ.

والشَّنْقاءُ، من الطِّيْرِ: التي تَزُقُّ فِرَاخَها.

* ح - لَحْمٌ مُشَنَّقٌ: مُقَطَّعٌ.

وشانَقْتُ الرَّجُلَ: خَلَطْتُ مالَه بمالِي.

وامرأةٌ شِنِّيقَةٌ؛ أي: مُغازِلةٌ.

والشِّنِّيقُ: الشَّابُّ المُعْجَبُ بنَفْسِه.

التَّشْنِيقُ: التَّزْيِينُ.

وشَنَقُ المَرْأةِ: اسْتِنَانُها من الشَّحْمِ.

وأَشْنَقَ عليه: تَطَاوَلَ.

وشِنِقْنَاق: اسْمٌ للدَّاهِيةِ؛ وقيل: اسْمُ رُؤَسَاءِ الجِنِّ.

والشَّنَقَانِ: العِدْلانِ.

وأَشْنَقَ: أَخَذَ الأَرْشَ

وأَشْنَقَ القِرْبَةَ، مثل " شَنَقَها ".

* * *