كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الراء - (رتت) - ج: 1 - ص: 314

[(رتت)]

ابنُ الأعرابيّ: رَتْرَتَ الرجلُ: إذا تَعْتَعَ في التاءِ.

أبو عَمْرٍو: الرُتَّى: المرأةُ اللَّثْغاءُ.

" ح " - الرُّتّانُ: جَمْعُ الرَتّ بمعنى الرَّئيسِ.

[(رفت)]

ارْفَتَّ الجَبَلُ ارْفِتاتًا: إذا انْقَطَع.

والرُّفَتُ، بضمّ الراء وفتح الفاء: التِّبْنُ، ويقال: أنا أَغْنَى عَنْكَ من التُفَهِ عن الرُّفَتِ. والتُفَهُ: عَناقُ الأَرْض، وهو لا يَرْزأُ التِّبْنَ والكَلَأ. والتاءُ في الرُّفَتِ أصلِيّة.

" ح " - فلانٌ رُفَتٌ طُحَنٌ، أي يَرْفِتُ كُلَّ شيء ويَكْسِرُه.

[(روت)]

" ح " - الرّاتُ: التِّبْنُ بلغة بعض أهْلِ اليَمَن، والجمعُ: رُواتٌ.

[فصل الزاي]

[(زأت)]

" ح " - زَأَتَهُ عَلَيَّ غَيْظٌ، أي مَلَأَه.

[(زتت)]

" ح " - التَّزْتيتُ: الزَّتُّ.

[(زرت)]

" ح " - زَرَتَه: خَنَقَهُ.

[(زعت)]

" ح " - زَعَتَهُ: خَنَقَهُ.

[(زفت)]

يقال: زَفَتَ فلانٌ في أُذُنِ الأَصَمِّ الحَديثَ زَفْتًا، أي أَفْرَغَ.

وازْدَفَتَ المالَ أي، اجْتَرَفَهُ واسْتَوْعَبَه أجْمَع.

" ح " - الزَّفْتُ: المَلْءُ، والغَيْظُ، والطَرْدُ، والسَّوْقُ، والدَّفْعُ، والمَنْع، والإرْهاقُ، والإتْعابُ.

[(زكت)]

أزْكَتُّ القِرْبَة إزْكاتًا: مَلأْتُها، مثلُ زَكَتُّها زَكْتًا وزَكَّتُّها تَزْكيتًا.

ابن دُرَيدٍ: زَكْتٌ: موضعٌ معروف.

" ح " - زَكَتُّهُ الحديثَ: إذا أَوْعَيْتَه إيّاه.

وأصْبَحَ مَزْكوتًا من القُرِّ: إذا اشْتَدَّ عليه.