كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

باب الزاي - فصل الخاء - ج: 3 - ص: 263

(ح ي ز)

* ح - الفراء: حَيْز: زَجْرٌ للحمار.

وبنو حَيّازٍ: بَطْنٌ من طَيّئ.

* * *

[فصل الخاء]

[(خ ب ز)]

الخَبِيزُ: الثَّرِيد.

والخَبِيزُ أيضا: الخُبْزُ المخبوز.

والخِبَازة بالكسر: حِرْفَةُ الخبّاز.

وخُبْزَةُ، بالضمّ: جبل تحته يَنْبُع، قَريةُ عليٍّ رضي الله عنه.

وقد سَمَّوْا خُبْزَةَ أيضا.

والخُبَازَى: لغة في الخُبَّازَى، وقال ابن دريد: إذا خَفَّفْتَ الباء ألحقت الياء، وإذا ثَقَّلْت الباء حَذَفت الياء، فقلت: خُبَّاز.

وتخبَّزتِ الإبِلُ السَّعْدان أي خبطتْه بقوائمها.

* ح - الخُبّازة والخُبَّيزُ: الخُبَّاز.

ورجل خَبَزُون، وامرأة خَبَزوتة: لا يُصْرَفان، إذا انتفخ وجهه.

والخَبَزُ: الرَّهَلُ.

والخبِيزاتُ: خَبْراواتٌ بصلعاء ماويّة.

وانْخبز: انْخَفَضَ.

* * *

[(خ ر ز)]

الدينوريّ: أخبرني أعرابيٌّ من أعراب عُمان قال: الخَرَزة حَمْضَةٌ من النَّجيل؛ ترتفعُ قَدْرَ الذّراع، خَضْرَاء، تَرْتَفِع خيطانًا من أصل واحدٍ، لا وَرَقَ لها، لكنّها منظومةٌ من أعْلاهَا إلى أسفلها حَبًّا مُدَوَّرًا أخضر، في غيرِ عِلاقَة، كأنّه خَرَزٌ منظوم في سِلْك. قال: وهي تَقْتُل الإبلَ، ومنابِتُها مَنَابتُ الحَمْضِ.

ابن الأعرابيّ: خَرِزَ الرَّجُلُ خَرَزًا، إذا أحْكَمَ أمره بعد ضعف.

والخِرَازَةُ، بالكسر: حِرْفة الخرَّاز.

والمُخرَّز من الطّير والحمام: الّذي على جَناحيه نَمْنَمَةٌ وتحبيرٌ شبيه بالخَرزِ.

* ح - الخَرَزة: ماءٌ لفَزَارة.

* * *

[(خ ر ب ز)]

أهمله الجوهريّ. وقال الكِسائيّ: الخِرْبِزُ، بالكسر: البِطّيخُ، عربيٌّ صحيح.

* * *

[(خ ز ز)]

الخَزازُ، بالفتح: اسم رجلٍ، قال القُطاميّ:

ألا أبلِغْ سَرَاة بني زُهَيْرٍ ... وحيًّا للأخاطِلِ والخَزَازِ