كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل السين - (س هـ ر ز) - ج: 3 - ص: 271

وسَانِيزُ: قرية من قُرى يَزْد.

وسِينِيز: قريةٌ من قُرَى ساحل فارس، قريبة من جَنَّابة، وإليها يُنْسب أحمد بن عبد الكريم السِّينِيزيّ البَصْرِيّ المقرئ.

* * *

[(س هـ ر ز)]

أهمله الجوهريّ.

وتَمْرٌ سُهْرِيزٌ وسِهْريزٌ - بالضّمّ والكسر - على الصفة، وإن شئتَ أضَفْتَ، وقلت: تَمْرُ سُهريزٍ وسِهْريزٍ، لنوع منه، ذكره الجوهريّ في فصل الشين المعجمة. ولم يُعِدْ ذكرَه في هذا الفصل، فلم يُغْنِ عن إعطاء كلّ حرفٍ حَقّه.

* * *

[فصل الشين]

[(ش أز)]

اشْتَأز: نَفَر.

* * *

[(ش ح ز)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابن دُرَيد: الشِّحزُ: كلمة مرغوب عنها لأهْل الجوْفِ، موضع باليمن، يُكْنَى بها عن النِّكاح.

* ح - شَحِزَ: إذا فَزِع.

* * *

[(ش خ ز)]

الشَّخْز، بالفتح: المشقّة والعَناء.

ويقال: الشَّخْزُ: الطَّعْنُ.

والتَّشاخُز: التَّشاخُس.

* ح - شَخَزَ عينَه: فقأها.

وشخزْت بين القوم: أغريتُ بينَهم.

* * *

[(ش ر ز)]

شرَزت الشيءَ، أي قطعتُه.

وقال ابن الأعرابيّ: الشُّرّاز الذين يعذِّبون النّاس عذابًا شَرْزًا، أي شديدا.

وأتاه الدهر بشَرْزَةٍ لا يتخلّى منها، أي هَلَكَةٍ.

وقد أشرزه الله تعالى، أي ألقاه في مكروه لا يخرُج منه.

وشِيرازُ: اسم بَلَدٍ.

والشِّيراز: الذي يُؤكل، وهو اللّبن الرائب إذا استُخرِج ماؤه، وجمعه: شَوارِيز. وقيل: شَرَاريز، وأصله شِرَّازٌ، مثل: دينار ودنانير، وأما شوارِيز فمثلُ: مِيزان ومَوازين.

ومنهم من يهمزه فيقول: شِئْرَاز وشآريزُ، مثل: رئْبال ورَآبيل، فيمن همز " رئبالا ".