كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الحاء - (ح ر ق د) - ج: 2 - ص: 221

والرِّوايةُ: يَدَّرِعَان. وبين المَشْطُورَيْن مَشْطُورٌ ساقِطٌ، وهو:

* مِثْلَ ادِّرَاع اليَلْمَقِ الجَدِيدِ *

* ح - حَرِدَ الرَّجُلُ، إذا ثَقُلَت عليه الدِّرْعُ فلم يَسْتَطِعْ الانبساطَ في المَشْي.

ورَجُلٌ حَرْدٌ فَرْدٌ، وحَرِدٌ فَرِدٌ، وحارِدٌ فارِدٌ.

والمَحَارِدُ: المَشَافِرُ.

وحَرَدايدُ الجَبل: حُرُوفُه.

وأَحْرَد في السَّيْر: أَغَذَّ فيه.

وحُرْدَانُ: مِن قُرَى دِمَشْقَ.

والحُرَيْدَاء: رَمْلةٌ ببلادِ بَني أبي بَكْرِ بن كِلاب.

* * *

[(ح ر ق د)]

ابنُ الأَعْرابيّ: الحِرْقِدُ، بالكَسْر: أَصْلُ اللِّسَان.

* * *

[(ح ر م د)]

عَيْنٌ مُحَرْمِدَةٌ، إذا كَثُرت الحَمْأَةُ فيها؛ يَعني: عَيْنَ المَاء.

* ح - الحِرْمِدُ، لغة في " الحَرْمَد ".

* * *

[(ح ش د)]

الحَشَّادُ، بالفَتْح والتَّشْديد: اسْمُ وادٍ.

وناقَةٌ حَشُودٌ: يُسْرِعُ اجْتمَاعُ اللَّبَن في ضَرْعها.

وعِذْقٌ حاشِدٌ، وحاشِكٌ؛ أي: كَثِيرُ الحِمْلِ.

وعِند فلانٍ حَشَدٌ، بالتَّحْريك؛ أي: جماعةٌ قد احْتَشَدُوا له، لغة في " حَشَدٍ " بالفَتْح، عن ابن دُرَيْد.

وقال أبُو عَمْرٍو: يُقَال للرَّجُل؛ إذا نَزَل بقَوْمٍ فأَكْرَموه وأَحْسَنُوا ضِيافَته: قد حَشَدُوا له.

* ح - ناقةٌ حَشُودٌ: لا تُخْلِفُ قَرْعًا واحدًا أنْ تَحْمِلَ.

* * *

[(ح ص د)]

دِرْعٌ حَصْدَاءُ: مُحْكَمَةٌ ضَيِّقَةُ الحَلَقِ.

وشَجَرَةٌ حَصْدَاءُ: كَثيرةُ الوَرَق.

والحَصَدُ، بالتَّحْريك: شَجَرٌ؛ الواحدةُ: حَصَدَةٌ.

وقيل: الحَصَدُ: ما جَفَّ من النَّبات فأَحْصَد؛ وبكلَيْهما فُسِّر قولُ النَّابغة الذُّبياني: