كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل العين - (ع ب ق ر) - ج: 3 - ص: 101

[(ع ب ق ر)]

العَبْقَرَةُ من النساء: التَّارَّةُ الجميلةُ، وقال مِكْرَزُ بنُ حَفْص:

تَبَدَّل حِصْنٌ بأَزْوَاجِه ... عِشارًا وعَبْقَرَةً عَبْقَرا

يَعْني عَبْقَرَةً عَبْقَرَةً، ذهبتِ الهاءُ فصارتْ في القافيةِ أَلفٌ بَدَلَها.

وعَبْقَرُ: من أَسْماءِ النّساءِ.

وعَبَاقرُ: ماءٌ لبَنِي فَزارةَ، قال ابنُ عَنَمةَ الضَّبِّيّ:

أَهْلي بنَجْدٍ ورَحْلِي في بُيوتكُمُ ... عَلَى عَباقرَ مِن غَوْرِيّةِ العَلَمِ

والعَبْقَرِيُّ: الكَذِبُ البَحْت؛ يقال: كَذِبٌ عَبْقَرِيٌّ، أي خالصٌ لا يَشُوبُه صِدْق.

* ح - عَبَيْقر: موضعٌ، عن المازِنِيّ.

والعَبَوْقَرَةُ: موضعٌ أيضا.

* * *

[(ع ب هـ ر)]

العَبْهَرُ: النَّرْجِسُ، ويقال: الياسَمِينُ.

وقال أبو عَمرو: العَبْهَرُ: الطَّوِيل من الرجال.

* * *

[(ع ت ر)]

العَتّار: الرجلُ الشُّجاع.

والفَرَسُ القويّ على السير.

ومن المواضع: الوَحْشُ الخَشِنُ.

والعَتّار فيما يُقال: عُضْوُ الرَّجُل؛ كأنّه شُبِّهَ بالرُّمْحِ العاتِر.

والعُتُرُ، بضمَّتَين: الفُرُوج المُنْعِظَةُ، واحدُها عاتِرٌ، وعَتُورٌ.

والعَتَرُ، بالتَّحريك: الشِّدَّةُ والقُوَّة في جميع الحَيَوان.

وعَتَرُ بنُ عامِرٍ في نَسَب أبي موسى الأَشْعَرِيّ.

وبَنُو عِتْوَارةَ، بالكسر: حَيٌّ من كِنانَةَ؛ سمِّيَتْ بها لقُوَّتها، وكانوا أُولِى صَبْرٍ وخُشُونَةٍ في الحرب، أنشد اللَّيث:

* من حَيِّ عِتْوارٍ ومَنْ تَعَتْوَرا *