كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل القاف - (ق ن د ل) - ج: 5 - ص: 494

[(ق ن د ل)]

يُقال: رَأْسٌ قُنَادِلٌ، وصُنَادِلٌ، بالضمِّ؛ أي: ضَخْمٌ صُلْبٌ.

وقال الأصمعيُّ: مَرَّ الرَّجُلُ مُسَنْدِلًا، ومُقَنْدِلًا، وذلك اسْتِرْخَاءٌ في المَشْيِ.

وقال الجوهريُّ: قال أبو النَّجْمِ:

تُهْدِي بِنَا كُلُّ نِيَافٍ عَنْدَلِ

رُكِّبَ في ضَخْمِ الذَّفَارَى قَنْدَلِ

وبَيْنَ المَشْطُورَيْنِ أَحَدٌ وسِتُّونَ مَشْطُورًا.

والرِّوَايَةُ: " تُهْدِي بِهَا "؛ أي: بالإِبِلِ.

* ح - القَنْدَرِيلُ: القَنْدَلُ.

* * *

[(ق ن ذ ع ل)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: رَجُلٌ قِنْذَعْلٌ، إذا كانَ أَحْمَقَ.

* * *

[(ق ن ع د ل)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال ابنُ الأعرابيِّ: القَنَعْدَلُ: الأَحْمَقُ.

* * *

[(ق ن ف ل)]

أهمله الجوهريُّ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: قُنْفُلٌ، اسْمٌ.

* ح - القَنْفَلَةُ: المِشْيَةُ الثَّقِيلَةُ.

* * *

[(ق ن ق ل)]

* ح - القَنْقَلُ: الرَّجُلُ الثَّقِيلُ الوَطْءِ.

* * *

[(ق ول)]

ابنُ الأعرابيِّ: العَرَبُ تَقُولُ: قَالُوا بِزَيْدٍ؛ أي: قَتَلُوهُ؛ وقُلْنَا بِه؛ أي: قَتَلْنَاهُ؛ وأَنْشَدَ لِزِنْبَاعٍ:

نَحْنُ ضَرَبْنَاهُ عَلَى نِطَابِهِ

بِالمَرْجِ مِنْ مَرْجَحَ إِذْ ثُرْنَا بِهِ

بِكُلِّ عَضْبٍ صَارِمٍ نَعْصَى بِهِ

يَلْتَهِمُ القِرْنَ عَلَى اغْتِرَابِهِ

ذَاكَ وهَذَا انْقَضَّ مِنْ شِعَابِهِ

قُلْنَا بِهِ قُلْنَا بِهِ قُلْنَا بِهِ