كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الزاي - (س هـ د) - ج: 2 - ص: 260

وسَاد يَسُودُ، إذا شَرب المَسْوَدَةَ.

وسُوَادَةُ: فرسٌ لِبَني جَعْدة، وهي أمُّ سَبَلٍ.

* * *

[(س هـ د)]

شَيْءٌ سَهْدٌ مَهْدٌ؛ أي: حَسَنٌ.

وقال اللَّيْثُ: سَهْدَدُ: اسمُ جَبَلٍ، لا يَنْصَرِفُ.

وفُلانٌ ذو سَهْدةٍ؛ أي: ذو يَقَظَةٍ.

وهو أَسْهَدُ رَأيًا مِنْكَ.

وغُلامٌ سَهْوَدٌ، إذا كان غَضًّا حَدَثًا؛ أَنْشَد شَمِرٌ:

ولَيْتَه كانَ غُلامًا سَهْوَدَا ... إذا عَسَتْ أغْصَانُه تَجَدَّدَا

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: سَهْوَدٌ: طَوِيلٌ شَدِيدٌ.

ويُقال للمَرْأَة، إذا وَلَدَت وَلَدَها بزَخْرةٍ واحدةٍ: قد أَمْصَعَتْ به، وأَسْهَدَتْ به، وأَمْهَدَتْ به.

* * *

[فصل الشين]

[(ش ح د)]

أَهْمله الجَوْهَرِيّ.

وقال اللَّيْثُ: الشُّحْدُودُ: السَّيِّئُ الخُلُقِ؛ وقالت أَعْرابيّة، وأَرَادَتْ أَنْ تَرْكَبَ بَغْلًا: لعَلّه حَيُوصٌ أو قَمُوصٌ أو شُحْدُودٌ.

* * *

[(ش خ د)]

أَهْمله الجَوْهَرِيّ.

وقال ابْنُ دُرَيْدٍ: شَخْدَدٌ: اسمٌ، مَأخُوذٌ من السَّوَاد.

* * *

[(ش د د)]

الشَّدِيدُ: الشُّجاعُ.

والشَّدِيدُ، أيضًا: البَخِيلُ؛ قال الله تعالى: " وإنَّه لِحُبّ الخَيْرِ لَشدِيدٌ "؛ أي: لَبَخِيلٌ.

والحُروفُ الشَّدِيدةُ، في قولك: أَجَدْتَ طَبَقَكَ، أو: أَجِدُكَ قَطَبْتَ.

وشَدِيدٌ: مولَى أبِي بَكْر، رَضِي الله عنه.

وشَدِيدُ بنُ قَيْس، حَدَّثَ ووَلِي بَحْرَ مِصْرَ.

والشَّدِيدُ: الأَسَدُ.

وشُدَيْدُ بنُ شَدَّاد بن عامر، شاعِرٌ، وهو مُصَغَّرٌ.

وقد سَمَّوْا: شَدَّادًا، وَأَشَدَّ.

* ح - يَقُولُون: أَشَدُّ لَقد كان كَذا؛ بمعنَى: أَشْهَدُ، ويُخفَّف، فيُقال: أَشَدُ.

* * *