كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل النون - (ن غ م) - ج: 6 - ص: 158

[(ن غ م)]

*ح - النُّغَم: الجُرَع، ويقال: نَغَم نَفَسًا.

***

[(ن ق م)]

ابن دريد: النَّاقِم: ضربٌ مِن التَّمْرِ.

وقال الأزهرِيّ. ناقِمٌ: تَمْرٌ بعُمَان.

ونُقُمُ بضمتين: قرية مِن اليمن.

قال زياد بن مُنْقِذ بنِ حَمَلٍ:

لا حبّذا أنتِ يا صنعاءُ من بلدٍ

لا شَعُوبُ هوًى مِنّي ولا نُقُمُ

هكذا رواه البرْقي، ورواه الدَّيْمَرتيّ بالباءِ.

*ح - نَقْمَي: واد.

ونُقَمي: موضِع مِن أعراضِ المدِينةِ كان لآلِ أبِي طالِب.

والنِّقْمْ: اللِّقْم.

وسرعة الأكلِ.

ونَقَمُ الطّرِيقِ ولَقَمُه واحد.

***

[(ن ك م)]

أهمله الجوهرِيّ.

وقال ابنُ الأعرابِيّ: النَّكْمَة: المصِيبة الفادحة.

***

[(ن م م)]

إبلٌ نَمَّةٌ بالفتحِ، إذا لم يبق فِي أجوافها الماء.

وسمِعتُ نَمَّتَهُ، أي سمعت حركته.

وجلود نَمَّةٌ: إذا كانت لا تُمسِك الماء.

وقال ابنُ الأعرابِيّ: النَّمَّةُ اللُّمْعَةُ مِن بياضٍ في سوادٍ أو سوادٍ في بياضٍ.

والنِّمةُ: القملة.

وقال الجوهرِيّ: قال النابِغة:

وقارَفَتْ وهي لم تَجْرَبْ وباع لها

مِن الفَصَافِصِ بالنُّمِّى سِفسِيرُ

يصِف فرسا، الواحدة نُميَّة، وهذا غلط، وليس يصِف فرسا، وإنما يصف ناقة، وقبْل البيتِ:

هَلْ تُبَلِغَنِّيهم حَرْفٌ مُصُرْمةٌ

أجُدُ الفقارِ وإِدلاجٌ وتهجِيرُ

قد عُرِّيَتْ نِصف حولٍ أَشْهُرًا جُدُدًا

يسقِى على رَحْلِها بالحِيرة المُورُ

والبيت لأوسِ بنِ حجرٍ لا النابِغة.

*ح - النُّمنُم: لغة في النِّمْنِم.

والنُّمِّي: الخِيانة.