كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل القاف - (ق ش م) - ج: 6 - ص: 124

* ح - أم قَشْعَم: الحَرْب والضبُع والعَنْكَبُوت، وقَرْية النَّملِ.

والقِشْعَامَةُ: الفخّ.

القِشعام: المُسِنُّ مِن النسور كالقَشْعم.

***

[(ق ش م)]

* ح - القشم: مَسيلُ الماء في الرَّوْضُ.

والقِشْم: الطبيعة.

والقَشَامُ: القِرَد مِن الصّوفِ.

***

[(ق ص م)]

الدِّيْنَوريّ: القَصْم بالفتحِ: عتِيق شجرِ القُطْن.

وقال ابنُ دُريد: القَصِيمُ: موضِع بين اليمامة والبصرة.

وقال ابن السكيت: القَصِيم: موضِع معروف يشقُّه طرِيق بطنِ فَلْجٍ، وأنشد:

أَفْرِغْ لشَوْلٍ وعِشارٍ كُومِ

باتتْ تُعَشَىٍّ اللَّيْلَ بالْقَصِيم

* ح - قِصِيمةُ: موضع.

وقصم راجعا وكصم: أي رجع من حيث جاء.

والأقصام: أصُولُ المرتع، واحدها قِصْمٌ.

والقَصَم: بَيْضُ الجرادِ.

وقُصْمَة السِّواكِ بالضم، لغة في قِصْمة بالكسرِ.

***

[(ق ص ل م)]

أهمله الجوهري.

وقال شَمِر: فَحْلٌ قِصْلُامٌ، أي عَضُوض وأنشد:

سِوى زُجَاجاتِ مُعِيدٍ قِصْلامْ

* ح - القِصْلَام: الّذي يقطع كلَّ شيء ويكسره مِن الفحول ونحوها.

***

[(ق ض م)]

الليث: الْقَضِيم: الفِضّة وأنشد:

وثُدِيٌّ ناهِداتٌ وبياض كالْقَضِيمِ

وأنكره الأزهريّ.

وقال ابن دُريد: الْقَضَاضِيمُ: النخل الذي يطول حتى يجفَّ ثَمَرُه، الواحدة قُضَّامة بالضّمّ والتشديد.