كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل السين - (س ل ك) - ج: 5 - ص: 209

وقال ابنُ الأعرابيِّ: السُّكُّ: لُؤْمُ الطَّبْعِ.

وقَوْلُ العَجَّاجِ:

* نَضْرِبُهُمْ إذْ أَخَذُوا السَّكَائِكَا *

يُريدُ: الطُّرُقَ.

وسُمِعَ أَعْرَابِيٌّ يَصِفُ دَحْلًا دَخَلَه، فقالَ: دَخَلَ فَمُهُ سَكًّا في الأَرْضِ عَشْرَ قِيَمٍ، ثم سَرَبَ يَمِينًا.

أرادَ بقولِه " سَكًّا "؛ أي: مُسْتَقِيمًا لا عِوَجَ فيه.

وقال ابنُ شُمَيْلٍ: سَلْقَى فُلانٌ بِنَاءَهُ؛ أي: جَعَلَه مُسْتَلْقِيًا ولم يَجْعَلْهُ سَكًّا.

قال: والسَّكُّ: المُسْتَقِيمُ مِنَ البِنَاءِ والحَفْرِ، كهَيْئَةِ الحَائِطِ.

* ح - بِئْرٌ سَكُوكٌ: ضَيِّقَةُ الخَرْقِ.

والسِّكِّيُّ: الدِّينَارُ.

والسَّكْسَكَةُ: الضَّعْفُ.

والسُّكُّ: جُحْرُ العَنْكَبُوتِ.

والسُّكَاكُ، في السَّهْمِ: المَوْضِعُ الذي فيه الرِّيشُ.

وانْسِكَاكُ القَطَا: أن تَنْسَكَّ علَى وُجُوهِها وتُصَوِّبَ صُدُورَها بعدَ التَّحْلِيقِ.

والسَّكْسَكَةُ: الشَّجَاعَةُ؛ عن ابنِ الأعرابيِّ.

والأَسَكُّ: فَرَسٌ كان لِبَعْضِ بَني عبدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ كُلْثُوم.

والتَّسَكْسُكُ: التَّضَرُّعُ.

* * *

[(س ل ك)]

المَسْلَكَةُ: طُرَّةٌ تُشَقُّ مِن ناحِيَةِ الثَّوْبِ.

وقال اللّيْثُ: السِّلْكَانُ: فِرَاخُ القَطَا؛ الواحدةُ: سُلَكٌ.

قال: ومِنْهُم مَن يقولُ: الواحِدةُ: سِلْكَانَةٌ؛ وأنشدَ:

* تَضِلُّ به الكُدْرُ سِلْكَانَها *

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: رَجُلٌ مُسَلَّكٌ: نَحِيفُ الجِسْمِ، وكذلك فَرَسٌ مُسَلَّكٌ.