كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الشين - (ش ق ص) - ج: 4 - ص: 17

[(ش ق ص)]

الشَّقِيصُ: الفَرَسُ الجَوادُ.

والشَّقِيصُ: الشِّقْصُ من الشَّيْء.

وتَشْقيصُ الجَزَرَة: تَعْضِيَتُها وتَفْصيلُ أعْضائها وتَعْديدُ سِهامها بَيْن الشُّرَكاء، ومنه حديث الشَّعْبِيّ: من باعَ الخَمْرَ فَلْيُشَقِّص الخَنازيرَ. يقول: كما أنّ تَشْقيص الخِنْزير حَرامٌ كذلكَ لا يَحِلُّ بَيْعُ الخَمْر. ويُقال للقَصّاب مُشَقِّصٌ.

* * *

[(ش ك ص)]

* ح - الشَّكِصُ والشَّكِيصُ: الشَّكِسُ.

والشِّكاصُ: المُخْتَلِفَةُ نِبْتَةُ الأَسْنان.

والشَّكِيصَةُ من الإبِل: الَّتي لا لَبَنَ لهَا ولا وَلَدَ في بَطْنها.

* * *

[(ش م ص)]

أهمله الجوهريّ. وقال اللَّيْثُ: حادٍ شَمُوصٌ، أي مُجِدٌّ. أنشد اللَّيْثُ:

* وحَثَّ بَعِيرَهُمْ حادٍ شَمُوصُ *

ويُقالُ: أَخَذَه من هذا الأمْر شِماصٌ: عَجَلَةٌ.

وقال اللَّيْثُ: شَمَّصَ فُلانٌ الدَّوابَّ تَشْمِيصًا: إذا طَرَدَها طَرْدًا عَنِيفًا.

والتَّشْميصُ أَيْضًا: أَنْ يَنْخُسَ الدَّوابَّ حتَّى تَفْعَل فِعْلَ الشَّمُوص، وأَنْ يُنَزِّقَها.

وقَدْ شَمَّصَتْني حاجَتُكَ، أي أَعْجَلَتْنِي.

وقال ابنُ الأعرابيّ: شَمّصَ: إذا آذَى إنْسانًا حتى يَغْضَبَ.

وقالَ أبو عَمْرو: الانْشماصُ: الذُّعْرُ، وأنشد:

فانْشَمَصَتْ لَمّا أَتاها مُقْبِلا

فهابَها وانْصاعَ ثُمَّ وَلْوَلا

* * *

[(ش ن ص)]

شَنِصَ به، بالكسر: إذا لازَمَهُ.

وقال ابن دريد: الشانِصُ: المتعلّق بالشَّيْء، يُقال منه: شَنَصَ يَشْنُصُ شُنُوصًا.

وقال أبو عُبَيْدَةَ: فَرَسٌ شُناصِيٌّ، بالضمّ، والأنْثَى شُناصِيَّة، وهو الشَّديدُ الجَوادُ، وأنشد للمرّار بن مُنْقذ: