كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الباء - (ب ل ن د) - ج: 2 - ص: 200

وبَلَدُ: بَلَدٌ بالجَزيرة التي منها المَوْصِل.

وبَلَدُ، أيضًا: قَريةٌ من قُرى بَغْدَاد.

وابْلَنْدَى، إذا كَثُر لَحْمُ جَنْبَيْه عِظَمًا.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: رجُلٌ مُبْلَنْدٍ، إذا عَرُضَ وطال.

* ح - حَصَاةُ القَسْم: المُقْلَةُ، فإنْ كانت بُنْدُقَةً، من ذَهب، أو فِضَّةٍ، أو رَصَاص، فهي البُلْدُ؛ قالها أبُو عَمْرو.

وبَلْدٌ: جَبَلٌ بحِمَى ضَرِيَّة.

وبَلَدُودُ: من نَواحِي المَدِينة.

والحِرْباء: ابْنُ بَلْدَته، للزُومه الأَرْضَ.

وبُلْدَةُ الوَجْه: صُورتُه وهَيْئَتُه.

* * *

[(ب ل ن د)]

* ح - البَلَنْدُ: أَصْلُ الحِنَّاء.

* * *

[(ب ن د)]

قال اللَّيْثُ: البَنْدُ: حِيَلٌ مُسْتَعْمَلَة؛ يقال: فلانٌ كَثِيرُ البُنُود؛ أي: كَثِيرُ الحِيَل.

والبَنْدُ: الذي يُسْكَرُ من المَاء؛ قال أبو صَخْرٍ:

فإنْ مَعَاجِي لِلخِيَام ومَوْقِفِي ... بوَانِيَةِ البَنْدَيْن بالٍ ثُمَامُهَا

يَعْني: بُيوتًا أُلْقِي عليها ثُمَامٌ أو شَجَر.

وعَوْفُ بنُ أبي جَمِيلة الأَعْرابيّ، واسْمُ " أبي جميلة ": بِنْدُويَةَ، بكسر الباء.

ومحمَّد بنُ بِنْدُويَةَ الخُرَاسانيّ، من المُحدِّثين.

* ح - البَنُّودَةُ: الدُّبُر.

وبَنْدٌ: مَوْضِعٌ.

وقال ابنُ الكَلْبيّ: أُمّةٌ، يقال لهم: البِنْد، مِنها السِّند، بالبَحْرَيْن؛ ذكره في كتاب " افْتراق العرب ".

* * *