كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الهاء - (هـ ج ر س) - ج: 3 - ص: 446

[(هـ ج ر س)]

الليث: رمَتْنِي الأيام عن هَجَارِسِها، أيْ شَدَائدها.

* ح - الهِجْرِس: اللَّئِيم.

والهِجْرِس: القِطْقِطُ، وهو الرّذاذ والصَّقيع.

وهِجْرِسٌ: من الأعلام.

* * *

[(هـ ج ف س)]

* ح - الهِجَفْس، مثال هِزَبْرٍ: الثّقيل.

* * *

[(هـ د س)]

أهمله الجوهريّ.

وقال الأزهريّ: الهَدَسُ - بالتحريك - الآسُ.

* * *

[(هـ د ب س)]

أهمله الجوهريّ. وقال ابن الأعرابيّ: الهَدَبَّسُ ولَدُ البَبْرِ، أنشد المبرّد:

ولَقَدْ رأيتُ هَدَبَّسًا وفَزَارَةً ... والفِزْرَ يَتْبَع فِزْرَةً كالضَّيْوَنِ

[(هـ د ر س)]

* ح - الهَدَارِيسُ: الدَّهَارِيسُ.

* * *

[(هـ ر س)]

الهرْسُ، بالفتح: الثَّوْبُ الخَلَق.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الهَرْس - بالفَتْح - الأكل الشديد، يقال: هَرِسَ الرّجلُ - بالكسر - إذا كَثُرَ أَكْلُه. ورجل مِهْرَسٌ، قال العَجّاج:

* وكَلْكَلًا ذا حامياتٍ مِهْرَسَا *

والهَرِسُ، مثالُ كَتِفٍ: السِّنَّوْر.

والهُرَاسُ، مثالُ السُّعَالِ.

والهرّاس، بالفتح والتشديد: الأَسَد.

والمِهْرَاس: ماء بأُحد، قال سَدِيف بن إسماعيل بن ميمون:

اذْكُرُوا مَصْرَعَ الحُسَيْن وزَيْدٍ ... وقتيلًا بجانِب المِهْرَاسِ

عَنَى به حَمْزة بن عبد المطلب، رضي الله عنه.