كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الهاء - (هـ د ر) - ج: 3 - ص: 232

[(هـ د ر)]

هَدَر السُّلطانُ دمَ فُلانٍ هَدْرًا - بالفتح - أي أباحَهُ، قال العجّاج:

* وهَدَر الجِدُّ من النَّاسِ الهَدَرْ *

فهَدَر ها هنا معناه أسْقَطَ، أي الجِدّ أَسْقَطَ مَنْ لا خير فيه من الناس.

والهَدَّار، بالفتح والتشديد: موضع، أو وَادٍ.

ونُعَيْم بن هَدَّار، ويقال: ابن هَبّار. ويقال ابن هَمَّارٍ.

والمُنْكَدِرُ بنُ عَبْد الله بن الهُدَير - مصغرا -: من الصحابة.

وقال ابنُ الأعرابيّ: بنو فلان هِدَرَةٌ، بكسر الهاء وفتح الدال، أي ساقطون، وأنشد لِحُصَيْن بن بُكَيرٍ الرَّبَعِيّ:

إنّي إذا حار الجَبانُ الهِدَرَهْ

ركبتُ مِن قَصْد الطَّريق مَثْجَرَهْ

بكسر الهاء. ويقال: الجَبَان ها هنا جَمْعٌ خرج مَخْرَجَ قول الجَعْدِيّ:

يَمْشُونَ والمَاذِيُّ فَوْقَهُمُ ... يَتَوَقّدُونَ تَوَقُّدَ النَّجمِ

أراد النجوم.

ويقال أيضا: هُدَرَةٌ بُدَرَةٌ.

واهْدَوْدَرَ المطرُ، إذا انْصَبَّ وانْهَمَرَ، أنشدَ شَمِرٌ:

* مُهْدَوْدِرًا مُعَنْدِرًا جُفَالَا *

المُعَنْدِر مثلُ المُهْدَوْدِرِ.

* ح - الهدّارُ: من نواحي اليمامة، ولد بها مُسَيْلِمَةُ بن حَبيب الكذّاب، وهي المذكورة في المتن.

والهدْرَاء: ماءٌ بنجدٍ لبني عُقَيْلٍ وبَنِي الوَحِيدِ.

والمَهْدَرَةُ: ما صغُر من الثَّنايا.

وإذا انشق كافور النَّخْل قيل: هَدَرَ.

* * *

[(هـ د ك ر)]

أهمله الجوهريّ. وقال أبو عمرو: الهَيْدَكُورُ والهُدَكِرُ، مِثالُ عُلَبِطٍ: الخاثِرُ من الأَلْبَانِ، أنشد أبو عمرو:

قلتُ له: اسْق ضَيْفَكَ النَّميرَا ... ولبنًا يا عَمْرُو هَيْدَكُورَا