كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الكاف - (ك ر د) - ج: 2 - ص: 330

والرِّواية: حِمَارٌ لهم، على الجمع؛ ويُرْوَى: حِصَان؛ والبَيْت للفَرَزْدَق.

* ح - الكُدَادُ: حُسَافُ الصِّلِّيَانِ.

ورأيتُ القَوْمَ أَكْدَادًا، وأَكَادِيدَ؛ أي: مُنْهزمين.

والكَدَدُ: الكَتَدُ.

والكِدَّةُ: الأَرْضُ الغَلِيظَةُ.

والكُدَادَةُ: مَوْضِعٌ بالمَرُّوتِ، لِبَنِي يَرْبُوع.

وكُدَدٌ: مَوْضعٌ قُرْبَ أُوارَةَ، على لَيالٍ من البَصْرة.

وكَدَدٌ: مَوْضعٌ في دِيار سُلَيْم.

والكُدَيْدَةُ: من مِياه أبي بَكْر بن كِلَاب.

* * *

[(ك ر د)]

الكُرْدَةُ، بالضَّم: المَشَارَةُ من المَزَارع؛ وتُجْمَع: الكُرْدَ، وهو ممَّا وافَق كلامَ العَرب من كلام العَجم؛ كالدَّشْت، والسَّخْت.

وزَعم النَّسَّابُون: أنَّ كُرْدَ بنَ عَمْرو بن عامِرٍ، هو الَّذي يُنْسَب إليه الجِيلُ المَعْروفُون؛ وأَنْشَدوا:

لَعَمْرُك ما الأَكْرَادُ أَبْنَاءَ فارسٍ ... ولَكِنَّه كُرْدُ بنُ عَمْرِو بن عامِرِ

فنَسَبُوهم إلى اليَمن، وجَعلوهم إخْوةَ الأَنْصار.

وقال ابنُ الكَلْبيّ: هو: كُرُد بنُ عَمْرِو بن مُزَيْقِياء بن عامِر بن ماء السَّماء.

وقال أبو اليَقْظان: هو كُرْدُ بنُ عَمْرو بن عامِر بن ربيعة بن عامِر بن صَعْصَعة.

ومُحَمَّدُ بنُ كُرْدٍ الاسْفِرَائِنِيُّ، ومُحَمَّدُ بنُ عَقِيل، المَعْروفُ بابن الكُرَيْدِيّ، كلاهما من المُحَدِّثين.

وكذلك: كُرْدِينُ، واسمه: عبدُ الله بن القاسم.

وعَبْدُ الحميد بن كِرْدِيدٍ؛ صاحِبُ الزِّياديّ، من الثِّقَات.

* ح - الكَرْدُ: القَطْعُ.

وشارِبٌ مَكْدُودٌ؛ أي: أُخِذَ فلم يُتْرَكْ منه شَيْءٌ.

والكِرْكِيدَةُ؛ والكِرْدِيَةُ: الكِرْدِيدَةُ.

وكُرْدٌ: من قُرَى البَيْضَاء.

* * *

[(ك ر ب د)]

* ح - كَرْبَدَ في عَدْوِه: جَدّ فيه.

* * *