كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الدال - (د م ح س) - ج: 3 - ص: 356

لقد طالَما ما يا آل مَرْوان أُلْتُمُ ... بلا دَمَسٍ أمْرَ العُرَيْبِ ولا غَمَلْ

أُلْتُم: من الإيالة، أي لم تُفسدوا أمرَ مَنْ سُسْتُمْ. وقال أبو مالك في قول الشاعر:

إذا ذُقْتَ فاها قُلْتَ: عِلْقٌ مُدَمَّسٌ ... أريدَ به قَيْلٌ فغودِرَ في سَأْبِ

إن المُدَمَّسَ الّذي عليه وَضَرُ العسل، وأنكر قولَ أبي زيد: إنّه المغطَّى.

ويقال: أدْمَسُه إدماسًا، مثل دَمَّسَهُ تَدْمِيسًا.

* ح - الدَّمْس: الشَّخص. والدَّامُوس القُتْرَةُ.

وتَدَمَّسَتِ المرأة: تلطَّخَتْ بقَذَرٍ.

ودَمِسَتْ يدُه.

ودُمَانِس: بلد من نواحي تَفْلِيسَ.

ودُومِيسُ: ناحية بأرّان بين بَرْزَعَةَ ودَبِيلَ.

* * *

[(د م ح س)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابن دُريد: الدُّمَاحِسُ السَّيِّئُ الخَلق.

* ح - الدُّمْحُس والدُّمْحُسِيّ: الأسود، مثال الدُّحْمُس.

* * *

[(د م ق س)]

أبو عبيدة: الدِّمَقْسُ من الكَتّان، وقيل: هو الدِّيبَاج.

والدِّمْقَاسُ لغة في الدِّمَقْسِ.

* * *

[(د ن ف س)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: الدِّنْفَاسُ: الرَّاعي الكسلان الذي ينام ويترك الإبل ترعَى وَحْدَها.

وقال ابن دُريد: الدُّنافِس: السَّيّئ الخُلُق.

* * *

[(د ن ق س)]

الليث: الدَّنْقَسة تطأطؤ الرأس، وأنشد:

* إذا رآني من بعيد دَنْقَسا *

قال: والدَّنْقَسةُ: خفض البصر، وأنشد:

* يُدَنْقِسُ الطَّرْف إذا ما نظرا *

* * *