[(د ح م ل)]
أهمله الجوهريُّ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: عَجُوزٌ دَحْمَلَةٌ، وشَيْخٌ دَحْمَلٌ، وهو النَّاحِلُ المُسْتَرْخِي الجِلْدِ.
قال: ودَحْمَلْتُ بالشَّيْءِ [بالدَّالِ والذَّالِ، والذَّالُ أَعْلَى] دَحْمَلَةً، إذا دَحْرَجْتَهُ على الأَرْضِ.
قال: ويُقال: دَمْحَلْتُه [وذَمْحَلْتُه، أيْضًا].
وقال غيرُه: الدَّحْمَلَةُ: المَرْأَةُ الضَّخْمَةُ التَّارَّةُ.
* ح - دَحْمَلْتُ القَوْمَ، وتَرَكْتُهم دَحْمَلَةً؛ أي: مُسْتَوِينَ بالأَرْضِ، مُصَرَّعِينَ يُوطَؤُونَ.
* * *
[(د خ ل)]
دَاخِلَةُ الأَرْضِ: خَمَرُها وغَامِضُها؛ يُقال: ما في أَرْضِهم دَاخِلَةٌ مِنْ خَمَرٍ؛ وجَمْعُها: الدَّوَاخِلُ.
والدَّاخِلُ، أَخُو بَنِي سَهْمِ بنِ مُعَاوِيَةَ؛ واسْمُه: زُهَيْرُ بنُ حَرَامٍ الهُذَلِيُّ، شَاعِرٌ.
وقال اللَّيْثُ: الدُّخَالُ، بالضمِّ: الدَّخِيلُ.
والدِّخَالُ، بالكسرِ: مُدَاخَلَةُ المَفَاصِلِ بَعْضِها في بَعْضٍ؛ وأنشدَ لِلْعَجَّاجِ:
* وطِرْفَةٍ شُدَّتْ دِخَالًا مُدْرَجَا *
والدِّخْلَةُ، بالكسرِ: بَاطِنُ أَمْرِ الرَّجُلِ.
وقال اللَّيْثُ: الدِّخْلَةُ، في اللَّوْنِ: تَخْلِيطٌ مِنْ أَلْوَانٍ في لَوْنٍ.
وقال ابنُ دُرَيْدٍ: فُلانٌ حَسَنُ المَدْخَلِ، والدِّخْلَةُ؛ أي: المَذْهَبُ في أُمُورِه.
وقال شَمِرٌ: الدَّخِيلُ، في قَوْلِ الرَّاعِي:
كَأَنَّ مَنَاطَ العِقْدِ حَيْثُ عَقَدْنَهُ ... لَبَانُ دَخِيلِيٍّ أَسِيلِ المُقَلَّدِ
الظَّبْيُ الرَّبِيبُ، يُعَلَّقُ فِي عُنُقِه الوَدْعُ، فشَبَّهَ الوَدْعَ في الرَّحْلِ بالوَدْعِ في عُنُقِ الظَّبْيِ؛ يقولُ: جَعَلْنَ الوَدْعَ في مُقَدَّمِ الرَّحْلِ.
وقال أبو نَصْرٍ: الدَّخِيلُ، في بَيْتِ الرَّاعِي: الفَرَسُ يُخَصُّ بالعَلَفِ.