كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الحاء - (ح ن ت ل) - ج: 5 - ص: 309

وقالَ غَيْرُه: الحَتْلُ، بالفتحِ: العَطَاءُ؛ يُقالُ: حَتَلْتُ فُلانًا؛ أي: أَعْطَيْتُه.

والحَوْتَلُ: الغُلامُ حِينَ رَاهَقَ.

والحَوْتَلُ، أيْضًا: فَرْخُ القَطَا.

وأبو حَنْتَلٍ: بِشْرُ بنُ أحمدَ اللَّخْمِيُّ، مِمَّنْ حَدَّثَ. فإنْ كانت النونُ زائدةً زيادتَها في " حُنْتَالٍ "، فهَاهُنَا مَوْضِعُ ذِكْرِه، وإلَّا فَفِي الحاءِ معَ النونِ.

* ح - الحَوْتَلُ: الضَّعِيفُ.

والحَوْتَلَةُ: القَصِيرُ.

والحَنْتَلُ: شِبْهُ المِخْلَبِ المُعَقَّفِ.

* * *

[(ح ن ت ل)]

ذكرَ الجوهريُّ " الحُنْتَأْلَ " في هذا التَّرْكِيبِ، والنُّونُ زائدةٌ، ولو كانت تكونُ أَصْلِيَّةً لم يَكُنْ مَوْضِعُ ذِكْرِه هذا المَوْضِعَ، بل كانَ يكونُ بَعْدَ " الحاءِ " مَعَ " الميمِ "، والصَّوابُ في هذه التَّرْجَمَةِ " ح ت ل "، لِيَرْتَفِعَ إهْمَالُ هذا التَّرْكِيبِ، ويَسْتَقِرَّ كُلُّ شَيْءٍ في مَرْكَزِه ونِصَابِه.

* * *

[(ح ث ل)]

ابنُ دُرَيْدٍ: رَجُلٌ حَنْثَلٌ، وخَنْثَلٌ، بالحاءِ والخاءِ، إذا كانَ ضَعِيفًا.

والمُحْثَلُ بنُ الحَوْثَاءِ: شَاعِرٌ.

* ح - الحِثْيَلُ: المُحْثَلُ.