كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

باب الميم - فصل الفاء - ج: 6 - ص: 111

وقال الجوهريّ: قال الشّاعر:

فَظَلَّتْ صَوافِنَ خُرْزَ العُيونِ

إلى الشَّمْسِ من رَهْبَةٍ أن تَغِيما

والرواية: "فَظَلَّتْ صَوادِي" أي عطاشا يعني الأُتُن، والبيت لربيعة بن مَقْرومٍ الضبيّ.

وذُو غَيْمان: من حِمْيَرَ.

* ح - مَغَامةُ: بلد بالأندلس من أعمال طُلَيْطِلَة.

والغَيْم: الغيظ.

وأَغْيَم: أقام.

***

[فصل الفاء]

[(ف أم)]

أبو عمرو: فَأَقْمتُ وصَأَمْتُ: إذا روِيتَ من الماء.

قال ابن شُميل: يقال: قَطِّعوا الشاةَ فُئومًا فئومًا، أي قِطعًا قطعًا.

وقال أبو عمرو: التَّفؤُّم: أن تملأ بالماشية أفْواهها مِن العُشْبِ.

والمِفآم: الواسِع الجوْف مثل المُفْأمِ.

* ح - فئمتِ الدّابة الكلأ: أكلته مثل فَأَمَتْ.

***

[(ف ج م)]

* ح - الأفجَم: الّذي في شِدقِه غِلَظٌ.

***

[(ف ح م)]

* ح - الفحم: الشَّربة في فَحْمَةِ العِشاءِ.

والافتِحام: الاغتِباق.

***

[(ف خ م)]

الْفَيخَمان والْفَيْخُمان: الرئيس المعظَّم الذي يُصْدَرُ عن رأيه، ولا يُقْطَعُ أمرٌ دونه.

قال العجّاج:

مَشْىَ الأمِيرِ أو أَخي الأمِيرِ

أو فَيْخَمانِ القَرْية الكبِيرِ

* الفُخَمِيّة: من التعظّم والاستِعلاء.