كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الحاء - (ح ج ر ف) - ج: 4 - ص: 449

وقال ابنُ الأعرابيِّ: المَحْجُوفُ والمَجْحُوفُ واحد، وهو الحُجافُ والجُحافُ. والمَنْكُوفُ الّذي يَشْتَكِي نُكَفَتَهُ، وهِيَ أَصْلُ اللِّهْزِمَةِ.

وقال ابنُ الأعرابيّ: الحَناجِفُ رُءُوسُ الأَوْراكِ، واحِدُها حَنْجَفٌ، بالفتح، ويُقالُ: حِنْجِفٌ، بالكَسْرِ. قال: والحُنْجُوفُ: رأسُ الضِّلْعِ مِمّا يَلي الصُّلْبَ.

ورَوَى الخرّازُ عَنْهُ: الحَناجِفُ رُءُوسُ الأَضْلاعِ، ولَمْ نَسْمَعْ لها بِوَاحِدٍ، والقِياسُ حَنْجَفَةٌ، قال ذو الرُّمّة:

جُمالِيَّةٍ لَمْ يَبْقَ إلّا سَراتُها ... وأَلْواحُ شُمٍّ مُشْرِفاتِ الحَناجِفِ

ويُرْوَى: إلَّا ضَرِيرُها، أي عِتْقُها ونَفْسُها. وأَلْواحُها: عِظامُها.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الحُنْجُفُ والحُنْجُفَةُ، وهي رَأْسُ الوَرِكِ مِمّا يَلِي الحَجَبَةَ، وأنشد بَيْتَ ذي الرُّمّة.

* ح - الحَجَفَةُ: الصَّدْرُ.

واحْتَجَفْتُهُ: اسْتَخْلَصْتُهُ. والشَّيْءَ: حُزْتُهُ.

وانْحَجَفَ: تَضَرَّعَ.

* * *

[(ح ج ر ف)]

أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ دريد: الحُجْرُوفُ: دُوَيْبَّةٌ طَوِيلَةُ القَوائمِ، أَعْظَمُ من النَّمْلَةِ.

* * *

[(ح ذ ف)]

اللَّيْثُ: المَحْذُوفُ: الزِّقُّ، وأنشد للأعْشَى:

قاعِدًا حَوْلَهُ النَّدامَى فمَا يَنْـ .... ـفَكُّ يُؤْتَى بِمُوكَرٍ مَحْذُوفِ

المُوكَرُ: المُمْتَلِئُ. ورَواهُ ابنُ الأعرابيِّ: مَجْدُوفِ ومَجْذُوفِ، بالجيم وبالدال أو بالذال.

والمَحْذُوفُ في العَرُوضِ: ما سَقَطَ من آخِرِه سَبَبٌ خَفِيفٌ.

والحَذَفُ، بالتحريك: طائرٌ.