كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الحاء - (ح ق ز) - ج: 3 - ص: 260

والحَوْفَزَى: لُعْبة وهي أن تُلْقِيَ الصبيَّ على أطراف رجليك ثم ترفعه.

والحافزُ: حيث يَنْثَنِي من الشِّدْق.

* * *

[(ح ق ز)]

* ح - الحاقزة: القَاحِزة.

* * *

[(ح ل ز)]

الحَلْز، بالفتح: القَشْر، يقال: حلزتُ الأديمَ: إذا قَشَرْتَه.

والحِلِّز، مثال جِلِّق: السَّيِّئُ الخُلُق.

وقال ابن دريد: الحِلِّزة دويبّة.

وقال قطرب: الحِلّزَة: ضرب من النبات.

قال الأزهريّ: وقطربٌ ليس من الثِّقاتِ، وله في اشتقاق الأسماء حروفٌ مُنْكَرَةٌ.

وقال الأصمعيّ: الحَلَزُون، مثال الزَّرَجُون: دَابّة تكون في الرِّمْثِ، وهي عند الأطبّاء: دَابَّةٌ من جنس الأصداف، فإنْ كانت النّونُ أصليةً فالكلمة رُباعية وموضع ذكرها حرف النون، كما ذكرها الجوهريّ، وإن كانت زائدة فالكلمة ثلاثية، وهذا موضع ذكرها، كما ذكرها الأزهريّ.

واحتلزتُ منه حقّي، إذا أخَذْتَه.

وتحالَزْنا بالكلام، أي قال لي وقلتُ له.

* ح - قلب حَالز: ضيّق.

وكَبِدٌ حَلِزَةٌ، أي قَرِحَةٌ.

وتحلَّزَ الشيءُ: بَقِيَ.

* * *

[(ح م ز)]

الحَمْز، بالفتح في لغة هُذَيل: التَّحدِيد، يقال: حَمَز حدِيدَته، إذا حَدَّدَها.

وحَمَز، إذا قَبَض.

وفلان أَحْمَزُ أمرًا من فلان، إذا كان مُنْقَبِضَ الأمر مُشَمِّرَه.

ورُمَّانةٌ حامِزةٌ: فيها حُموضة.

وحبيبُ بن حِمَاز - بالكسر -: من التَّابعين؛

وعمرو بنُ زالِف بن عوفِ بنِ حِمازٍ، ممَّن شهد فتح مصر، وقيل فيه: عَوفُ بن حمارٍ، بالراء.

* ح - حِمّزانُ: قريةٌ بنَجْرانِ اليَمَن.

وحَمْزة، وقيل حَمْزَى: من بلاد المغرب.

* * *

[(ح وز)]

أبو عمرو: الحوْزُ: المِلْك.

والحَوْزَة: حَوْزَةُ الرَّجل، وهي طبيعتُه من خير أو شرٍّ.