كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل اللام - (ل ق ع) - ج: 4 - ص: 353

* ح - اللَّفِيعَةُ: الرُّقْعَةُ تُزاد في القَمِيصِ أو المَزادَة إذا كانَ ضَيِّقًا.

وتَلْفِيعُ الطَّعام: الإكْثارُ منه.

* * *

[(ل ق ع)]

يُقال: مَرَّ فلانٌ يَلْقَعُ: إذا أَسْرَعَ. قال:

صَلَنْقَعٌ بَلَنْقَعُ

وَسْطَ الرِّكاب يَلْقَعُ

والمِلْقاعُ: الفاحِشَةُ في الكَلام.

وقال اللّيث: اللِّقاعُ، بالكَسر: الكِساءُ الغَليظُ. وهُوَ تَصْحيفُ اللِّفاع بالفاء، قاله الأزهريّ.

وقال ابنُ الأَعْرابيّ: اللَّقَّاعُ، بالفَتح والتَّشْديد: الذُّباب. ولَقْعُهُ: أخْذُه الشَّيْءَ بمُتْكِ أَنْفِهِ من عَسَلٍ وغَيْره، وأنشد:

إذا غَرَّدَ اللَّقّاعُ فيها لِعَنْتَرٍ ... بمُغْدَوْدِنٍ مُسْتَأْسِدِ النَّبْتِ ذِي خَبْرِ

العَنْتَرُ: ذُباب أخْضَرُ. والخَبْرُ: السِّدْرُ البَرِّيُّ.

وقال أبو عُبَيْدة: اللُّقَعَةُ، مِثال الهُمَزَةِ: الَّذِي يَتَلَقَّعُ الكلامَ ولا شَيْءَ وَراءَ الكَلامِ.

والتِّلِقّاعَةُ، بكسر التاء واللام وتَشديد القاف، والتِّلِقّاع بغير هاء: الكَثيرُ الكَلامِ.

والتِّلِقّاعَةُ أيْضًا واللُّقّاعَةُ: المُلَقِّب للنَّاسِ. والتِّلِقّاعَةُ واللُّقّاعَةُ أيضا: الأَحْمقُ.

واللُّقّاعَةُ: الداهِيَةُ.

وقال أبو عُبَيْدَةَ: امرأةٌ مِلْقَعَةٌ، بكسر الميم، أي فَحّاشَةٌ، وأنشد:

* وإنْ تكَلَّمْتِ فكُونِي مِلْقَعَهْ *

ولاقَعَنِي بالكَلامِ فلَقَعْتُه، أي غَلَبْتُه.

ويُقال: في كَلامِه لُقّاعاتٌ: إذا تَكَلَّمَ بأَقْصَى حَلْقِهِ.

* ح - لَقَعَتْهُ الحَيَّةُ: لَدَغَتْهُ.

ولُقاعٌ: مَوْضِعٌ.

* * *

[(ل ك ع)]

اللُّكَعُ، مثال صُرَدٍ: الأَحْمَقُ، عن ابنِ دُرَيْدٍ.