كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل اللام - (لحج) - ج: 1 - ص: 486

وفي فُؤادِ فلانٍ لَجاجَةٌ: وهو أن يَخْفِقَ ولا يَسْكُنَ من الجُوعِ.

والأَلَنْجُوجُ واليَلَنْجِيجُ واليَلَنْجُوجِيُّ: العُودُ الذي يُتَبَخَّر به.

" ح " - تَلَجْلَجَ دارَه منهُ، أي أَخَذَها.

ويقال للجَمَلِ: إنّه لأَدْهَمُ لُجٌّ.

واللُّجَّةُ: الفِضَّةُ؛ والمِرْآة أيضا.

" ح " - واللُجُّ: المكانُ الحَزْنُ في الجَبَلِ لا يَرْقاه أحدٌ.

وأَلَجَّتِ الإبِلُ: صَوَّتَتْ، ورَغَت.

" ح " - وقال الفَرّاء: بجرٌ لِجِّيٌّ: لغةٌ في لُجِّيٍّ، مثلُ كُرْسِيّ وكِرْسِيّ.

واللُّجُّ: سَيْفُ عَمْرِو بن العاصِ السَّهْمِيّ، رضي الله عنه.

[(لحج)]

لَحَجَه بالعَصا: إذا ضَرَبَه بها؛ ولَحَجَهُ بِعَيْنِه.

واللَّحَجُ بالتحريك: الغَمَصُ نَفْسَه.

وأَلْحَجَهُ اللهُ إلى كذا: أيْ أَلْجَأَه إليه.

والمَلْحَجُ: المَلْجَأُ، وقد لَحَجَ إلَيْه، أي لَجَأ، قال العَجَّاج:

فقد لَجَجْنا في هَواكِ لَجَجَا

حَتَّى رَهِبْنا الإثْمَ أوْ أنْ تُنْسَجا

فينا أقاوِيلُ امْرِئٍ تَسَدَّجا

أو تَلْحَجَ الأَلْسُنُ فينا مَلْحَجَا

أي تَقُولُ فينا فتَمِيلَ عن الحَسَنِ إلى القَبِيح.

ويُقال لِزَوايا البَيْتِ أَلْحاجٌ، واحِدُها لُحْجٌ، بالضَمّ، والأَلْحاج أيضا: الأَدْحالُ.

والأَلْحاجُ أيضا: جَمْعُ لَحْج ولُحْج، بالفتح والضمّ؛ وهُما: كِفَّةُ العَيْنِ ووَقْبَتُها، وقال رؤبة:

كَأَنّها من عُقَبِ الإيساجِ

باقِي نِطافٍ غُزْنَ في الأَلْحاجِ

فُسِّرَت الأَلْحاجُ بالمَعْنَيَيْن.

ولَحْجٌ بالفتح: اسمُ بَلَدٍ على مرحلة من عَدَنِ أَبْيَن، سُمِّي برجُلٍ اسمُه لَحْجُ بنُ وائلِ بنِ قَطَنِ بنِ عَرِيبِ بن زهُيْرِ بن أَيْمَنَ بنِ الهَمَيْسَعِ بنِ حِمْيَرَ بنِ سَبَأ.