كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

فصل الشين - (ش ن م) - ج: 6 - ص: 67

[(ش ن م)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ابن الأعرابيّ: الشَّنْم: الخَدْش.

قال: والشُّنُم، بضمتين: المُقطّعُ الآذان.

قال: وَرمَى فشَنَم، إذا خَرق طَرَف الجِلْد.

وقال أبو تراب: تقول: لقِيت رجُلًا يتطايَرُ شِلَّمُه وشِنَّمه، أي شرارُه من الغضب.

***

[(ش ن خ م)]

أهمله الجوهريّ.

وقال سيبويه: الشِّنَّخْمُ مثال جِرْدَحْلٍ: السَّمِين.

***

[(ش ن ع م)]

أهمله الجوهريّ.

وقال سيبويه الشِّنَّعْم، مثال جِرْدَحْل: الطوِيل.

***

[(ش ن غ م)]

أهمله الجوهريّ.

وقال ثعلب: على رَغْمه وشِنغْمِه.

وقال أبو زيد: رَغْمًا سِنَّغمًا، بالسين المهملة.

وقال الأزهريّ: أنا واقف في هذا الحرف، والصواب عندي: بالسين غير معجمة.

***

[(ش ن ق م)]

أهمله الجوهريّ.

وقال سيبويه: الشِّنَّقْم، مثالُ جِردَحْل: الْقَلِيل.

***

[(ش هـ م)]

الشَّيْهَمَة: العجوز.

وشَهْم بن مرّة المحارِبيّ: شاعر.

***

[(ش ي م)]

ابن دُرَيْد: بنو شَيْم؛ قبيلة من العرب.

قال: وشَيْمان: اسم.

وقال ابنُ الأعرابيّ: شام يَشيم شَيْمًا وشُيُوما، إذا حقّق الحملة في الحروب.

وشامَ يَشيم، إذا ظهرت بجلدته الرَّقْمَة السوداء وشام يَشِيم: إذا غَبَّر رجليه بالشِّيَام، وهو التراب، قال الطِّرِمّاح:

مَنْزِلٌ كان لنا مرة

وَطَنًا نَحْتَلُّه كلَّ عامِ