كتاب التكملة والذيل والصلة للصغاني

باب اللام - ج: 5 - ص: 253

بسم الله الرحمن الرحيم

[باب اللام]

[فصل الهمز]

[(أب ل)]

أَبَلَ الرَّجُلُ يَأْبِلُ أَبْلًا، مِثالُ ضَرَبَ يَضْرِبُ ضَرْبًا: إذا غَلَبَ وامْتَنَعَ.

وقال ابنُ دُرَيْدٍ: الأَبِيلُ، والأَبِيلَةُ: الحُزْمَةُ مِنَ الحَطَبِ.

والأَبِلَةُ، بكَسْرِ البَاءِ: الطَّلِبَةُ؛ يُقال: لِي قِبَلَه أَبِلَةٌ؛ أي: طَلِبَةٌ؛ قال الطِّرِمَّاحُ:

وجَاءَتْ لِتَقْضِي الحِقْدَ مِنْ أَبِلاتِهَا ... فثَنَّتْ لَهَا قَحْطَانُ حِقْدًا على حِقْدِ

أي: جَاءَتْ تَمِيمُ لِتَقْضِيَ الحِقْدَ، أي لِتُدْرِكَهُ، أي الحِقْدَ الذي هو مِنْ طَلِبَاتِ تَمِيمَ، فصَيَّرَتْ قَحْطَانُ حِقْدَها اثْنَيْنِ؛ أي: زَادَتْها حِقْدًا على حَقْدٍ، إذ لم تَحْفَظْ حَرِيمَها.

وقال ابنُ بُزُرْجَ: يُقال: ما لِي إلَيْكَ أَبِلَةٌ؛ بكسرِ الباءِ؛ أي: حَاجَةٌ.

وقال أبو عَمْرٍو في قولِه تعالى (أَفَلا يَنْظُرُونَ إلى الإِبِلِ) بكسرِ الباءِ: الإِبِلُ: السَّحَابُ الذي يَحْمِلُ الماءَ لِلْمَطَرِ.

وقال اللِّحْيَانِيُّ: أَبَّلْتُ المَيِّتَ تَأْبِيلًا، إذا أَثْنَيْتَ عَلَيْهِ بَعْدَ وَفَاتِه؛ مثل: أَبَّنْتُه تَأْبِينًا.

وقال أبو زَيْدٍ: سَمِعْتُ رَدَّادًا - رَجُلًا مِنْ بَني كِلابٍ - يَقُولُ: تَأَبَّلَ فُلانٌ إِبِلًا، وتَغَنَّمَ غَنَمًا، إذا اتَّخَذَ إِبِلًا وغَنَمًا.

والمُؤَبَّلُ: لَقَبُ شَاعِرٍ من شُعَراءِ الأَنْدَلُسِ، واسْمُه: إبْرَاهِيمُ.

وأُبَيْلَى: اسْمُ امْرَأَةٍ؛ قال رُؤْبَةُ: